Головна   Всі книги

1. Людина в системі економічних відносин

А. Біологичеська і соціальна суть людини

Чоловік - основний суб'єкт економічних відносин, які вивчає економічна теорія. Однак людина - істота биосоциальное, т. е. з одного боку, біологічне, з іншою - соціальне (суспільне).

Біологічна суть людини виражається в його безперервному відтворюванні: народженні, розвитку, старінні, вмиранні. Людина володіє певним здоров'ям, фізичними і духовними здібностями і потребами і т. д. Саме як біологічна істота чоловік володіє індивідуальністю.

Біологічною суттю чоловік нерозривно пов'язаний з природою (він її частина), з природним середовищем мешкання, яке є основою всієї його життєдіяльності. Середовище мешкання включає в себе кліматичні і грунтові умови, кількість і якість їжі, води, житло і т. д.

Ресурси і життєвий простір обмежені. Площа земної кулі становить 510,2 млн. км2, причому велика частина (3/4) - це моря. Різні родючість грунту, флора і фауна, корисні викопні, кліматичні умови в тих або інакших регіонах Землі. Так, жаркий пояс земної поверхні становить 49,3%, помірний - 38,5, а холодний - 12,2%, що визначає тривалість зростання сільськогосподарських культур. У Європі вона складає від 4 до 11 місяців, в тому числі в Росії і Республіці Білорусь - 4 місяці, Німеччини - 7, Італії, Іспанії - 11 місяців.

З позицій сучасної науки про життєдіяльність людини, говорячи про середовище мешкання, треба враховувати і зв'язок людини з космосом, про що говорив ще в XVII в. голландський вчений Х. Гейгенс в роботі "Космотеорос", підкреслюючи, що життя - це космічне явище. Дана ідея отримала розвиток в роботах російського вченого В. І. Вернадського об ноосфере - царстві людського розуму, новому стані біосфери землі.

Згідно з теорією Вернадського чоловік своїм трудом і думкою може перебудувати своє життя. Потужність людини на Землі не в фізичній силі, а в його розумі і труді, який прямує розумом. Мозок - закономірний продукт матерії і Всесвіту. Активність (ініціатива) людини вимагає думки і справ, а економічною системою загалом треба управляти, інакше в суспільстві наступає безладдя (хаос), відбувається втрата енергії і розпад. Земля і інші планети взаємопов'язані. Дихання землі - результат життєдіяльності людей - йде в космічний простір, а космічна речовина, попадаючи на Землю, впливає на життєдіяльність людини. Таким чином, стан біосфери Землі, її ноосфера залежать від життєдіяльності людини.

Люди як істоти біологічні рівні між собою. Це закон природи. Видимо, звідси витікає ідеал рівності і братства в різних вченнях, а в господарській діяльності - принцип соціальної справедливості. У той же час кожна людина володіє індивідуальністю, він - особистість.

У XXI в. людство увійшло з таким рівнем цивілізації (особливо за допомогою засобів масової інформації), коли люди на Землі стають єдиним цілим. Йде процес, який називається глобализацией світового соціально-економічного пристрою. Це виражається в посиленні взаємозалежності національних економік країн світу, в якісному прискоренні в масштабах всієї планети процесів обміну товарами, послугами, капіталами, інформацією і т. п. У результаті відбувається конвергенція (зближення) національних економічних систем, виникнення єдиного світового господарського комплексу, що розвивається по уніфікованих соціально-економічних законах.

Подібні процеси відбуваються і з людиною як біологічною істотою, відмінною індивідуальністю. Глобализация уніфікує особистість, позбавляє її індивідуальності. Цьому сприяють не тільки засоби масової інформації, здатні вселити людині будь-які погляди, мораль, моральність, але і деякі методи навчання, наприклад, тестування, що не дозволяє людині міркувати, висловлювати свою точку зору.

У основі даних процесів лежить глобализация власності, коли подальший приріст фінансової і виробничої потужності великих фірм і корпорацій відбувається вже головним чином за рахунок актів, що знаходяться за рамками національних меж. Основними формами глобализації власності є створення транснаціональних банків (ТНБ) і транснаціональних корпорацій (ТНК).

Для світової системи глобальної економіки, що формується необхідно маніпулювати свідомістю в світовому масштабі, недопустима наявність індивідуумів здібних до системного аналізу, т. до. глобальна система в основі своїй - це високоорганизованний соціально-економ- ческий механізм, побудований на принципах стопроцентной передбачуваність і керованості поведінкою кожного індивідуума у виробництві і споживанні. Людина стає гвинтиком в системі з продиктованими йому потребами через ЗМІ, рекламу, навчання і т. д.

Глобализация соціально-економічної системи - об'єктивний процес, в якому зацікавлені самі багаті групи людей на Землі. Разом з тим біологічна суть людини з її індивідуальністю також об'єктивне явище. Таким чином, назріває конфлікт, суперечність між біологічною суттю людини і процесами уніфікації особистості як соціальної істоти.

Економічну теорію цікавить в більшій мірі соціальна суть людини. У цьому значенні чоловік - втілення суспільних відносин. Він може існувати лише будучи включеним в суспільний зв'язок (відносини) з іншими людьми. Це самі різноманітні відносини: сімейні, любовні, релігійні, юридичні, політичні, національні, економічні, соціальні і т. д.

З всієї системи відносин основними є економічні і соціальні, т. до. вони визначають тип соціально-економічної системи суспільства, в якому живе людина.

Економічні відносини, в які вступає людина, пов'язані з його господарською діяльністю по виробництву, розподілу, обміну і споживанню благ і послуг. Причому, люди включаються в зміст самих економічних відносин одночасно як суб'єкти і економічних, і соціальних відносин. А в основі цих відносин лежать відносини власності. Тому, щоб зрозуміти соціальну суть людини, треба його вивчати в нерозривному зв'язку з соціально-економічною середою, в якій він живе і працює.

Якщо економічні відносини - це відносини між людьми в процесі виробництва, розподілу, обміну і споживання благ і послуг, то соціальні відносини - це відносини один до одного, статус людей в суспільстві, можливості отримання благ, доходів, правий, свободи особистості, рівноправності і т. д.

Економічні відносини розвиваються по об'єктивних економічних законах, соціальні - випробовують вплив институционних структур: юридичних законів, норм, правил, традицій, громадських і політичних організацій і установ. Сбалансированность економічних і соціальних відносин впливає на соціальну суть людини.

У економічній науці існує таке поняття, як соціально-стійкий економічний розвиток суспільства, в рамках якого формується стійкий людський розвиток. Дана проблема вивчається в рамках ООН. Згідно з теорією людського розвитку, стійким є такий розвиток, який приводить не тільки до економічного зростання, але і до справедливого розподілу його результатів, який відновлює навколишнє середовище, а не знищує її; підвищує відповідальність людей, а не перетворює їх в бездушних виконавців.

Такий розвиток приділяє першорядну увагу бідним, підвищуючи їх можливості. Такий розвиток - це розвиток для людей, для природи, для збільшення кількості робочих місць і поліпшення положення жінок в суспільстві.

Такий сучасний погляд на місце і роль людини в економічній системі.

Б. Человек як суб'єкт економічних відносин

Як суб'єкт економічних відносин чоловік є одночасно і виробником, і споживачем благ і послуг.

Як виробник матеріальних благ чоловік є основним елементом продуктивних сил, основною рухомою силою НТП. При вивченні людини з цієї точки зору виникає два питання (аспекту аналізу):

1. Що створює людина, як (якими ресурсами, технологією), для кого, т. е. хто споживає блага, що створюються?

2. Скільки стоїть все те, що створюється, які витрати і що отримує людина; яка його винагорода за труд, в якій формі він винагороджується; які рушійні сили його діяльності?

Відповідь на перше питання зводиться до наступного. Людина створює блага і послуги для задоволення своїх потреб і потреб інших членів суспільства.

Всі блага і послуги створюються трудом і засобами виробництва.

Необхідність труда для людини зумовлена двома причинами.

По-перше, він не може жити не споживаючи, а для цього треба проводити. Ще в XVIII в. Д. Рікардо зазначав, що якщо примусити людину відмовитися від споживання, він відмовиться проводити. А К. Маркс писав, що всяка дитина знає, що будь-яка нація загинула б з голоду, якби вона припинила виробництво не тільки на рік, а хоч би на декілька тижнів.

По-друге, необхідність труда пояснюється самою природою людини. Людина володіє розумом, який він придбав в ході тривалої еволюції. Дарвин вважав, що в світі йде процес розвитку з удосконаленням вигляду. Хоч існує і інша думка - ми пришельці з космосу і розум створений кимсь, йде процес инволюції, т. е. спрощення вигляду.

У будь-якому випадку людина володіє розумом, тому труд для нього є життєвою потребою (для деяких внаслідок ряду причин - обтяжливою необхідністю). У процесі труда, починаючи з дитинства, людина самосовершенствуется, розвивається як особистість.

Труд - природна умова людського існування. Самим щасливою людиною є той, хто займається любимим, творчим трудом, прокидаючись з думкою, що він буде продовжувати почату справу.

Труд - виняткове надбання людини, хоч, якщо поспостерігати за тваринами, вони також трудяться (бджола, мурашка, павук, бобер і т. д.). Однак труд людини відрізняється від так званого труда тварин. По-перше, свідомістю, доцільністю. Людина зазделегідь ставить мету, намічує план своїх дій і обов'язково контролює їх, порівнює результат труда із зазделегідь сконструйованим в голові ідеальним зразком (планом). Людина не буде продовжувати трудитися, якщо позитивний результат не передбачається, чого не скажеш про тварин. По-друге, тільки людина створює довершені знаряддя труда і при цьому удосконалюється сам. Сучасний працівник повинен бути не тільки грамотним (уміти читати, писати), він повинен володіти новітньою технікою і технологіями. Тому ми говоримо, що людина - критерій науково-технічного прогресу.

Все, що створює людина, розподіляється по-різному, в залежності від економічної системи суспільства. Принцип розподілу може бути різним: порівну між членами суспільства, по труду, по чинниках виробництва і т. д.

Другий аспект вивчення людини як виробника матеріальних благ вимагає відповіді на питання, скільки стоїть створення благ і як винагороджуються трудові витрати.

Створення благ і послуг стоїть певних витрат труда і інших ресурсів. Людина завжди прагне мінімізувати витрати. Ще первісна людина, добуючи їжу і розуміючи, що на це треба затратити певні зусилля, прагнула їх мінімізувати. Для цього він винаходив знаряддя труда: сокиру, лопату, колесо, екскаватор, пральну машину і т. д.

Труд - це вигляд витрат, які несе людина, створюючи блага. Ніщо в світі обмежених ресурсів не дається задарма.

Якщо ж людина працює, він бажає отримати винагороду. Чим більше ця винагорода, тим активніше і якісніше людина трудиться. Хоч лозунгом комуністичного суспільства є принцип "від кожного за здібностями, кожному по потребах", при соціалізмі в людях виховували трудовий ентузіазм, який заохочувався не тільки матеріально, але і морально (привласненням почесних звань, нагородженням почесною грамотою, занесенням на дошку пошани і т. д.).

У якому розмірі труд повинен винагороджуватися? Передбачимо, що мова йде про найманий труд. Ще представник физиократов А. Р. Тюрго говорив про мінімум коштів існування. Кожний повинен отримувати стільки, щоб йому хватити на відтворювання здібності до труда, т. е. робочої сили. Для цього необхідно мати кошти, щоб задовольнити ряд потреб: матеріальних - в їжі, одягу, житлі; духовних - література, кіно, театр, спорт і т. д.; професійних - освіта, підвищення кваліфікації, а також для покриття витрат, пов'язаних з народженням і вихованням дітей.

Людина повинна повністю задовольняти ці потреби, що визнають представники всіх шкіл в економічній науці, а на практиці для цього розраховується вартість споживчого кошика, прожитковий мінімум, споживчий мінімальний бюджет і т. д.

Людина як виробник матеріальних благ завжди порівнює витрати на виробництво і дохід, який він отримує.

Які рушійні сили, спонукаючі людину займатися трудовою діяльністю?

Історії становлення і розвитку цивілізації відомі два основних стимули до труда: внеекономический і економічний.

Внеекономический стимул діє, коли працівник знаходиться в фізичній і юридичній залежності (раб, кріпак, укладений).

Економічний стимул передбачає матеріальну зацікавленість в труді, коли людина юридично вільна, але він або не має своєї справи і вимушений продавати свою здібність до труда, або має свою справу і зацікавлений особисто в отриманні підприємницького доходу (найманий працівник, підприємець). Самими високими спонукальними мотивами діяльності володіє підприємець, т. до. розмір його доходу цілком залежить особисто від нього, від його здатності і активності.

Крім того, стимулом до труда може бути інтерес, пов'язаний з самим процесом труда, його змістом, престижністю, умовами, схильністю людини до даної діяльності і т. д.

Людина як виробник матеріальних благ завжди є носієм певних соціально-економічних відносин і завжди здійснює свою життєдіяльність в рамках певної суспільної системи, і тому представляє певний соціально-економічний тип (раб і рабовласника, кріпосний і феодал, найманий працівник і підприємець, купець, лихвар, священослужитель, колгоспник, поміщик, орендар і т. д.).

Людина як споживач найбільш детально розглядається в розділі "Мікроекономіка". Кінцева мета виробництва - споживання. Тому виробництво повинно служити споживанню, а його зміст (кількість і якість) визначається споживачами. Людина як споживач прагне максимально задовольнити свої потреби, отримати максимум корисності. Риси, властиві фінансовий отношениям:: 1. ці відносини мають грошовий характер 2. вони складаються між:  Риси, властиві фінансовий отношениям:: 1. ці відносини мають грошовий характер 2. вони складаються між нерівноправними суб'єктами, один з них володіє особливими владними повноваженнями (держава) 3. відносини носять фондовий характер, т. е. в їх результаті формуються певні фонди
Риси цивільного судочинства: 1. Процес-це форма здійснення правосуддя по цивільних справах,:  Риси цивільного судочинства: 1. Процес-це форма здійснення правосуддя по цивільних справах, форма вияву судової влади в діяльності судів загальної юрисдикції і арбітражних судів 2. Процесуальні дії здійснюються у встановленій законом цивільній
Чорний Марубозу: Чорний Марубозу є довгим чорним тілом без тіней з однією з:  Чорний Марубозу: Чорний Марубозу є довгим чорним тілом без тіней з однією з сторін (мал. 2-3). Це вважається виключно слабою лінією. Часто стає частиною ведмедячого продовження або бичачої фігу- ри перелому, особливо якщо трапляється при нижньому тренде.
ЧОРНА ІКРА І ГАРМАТИ: Коли в жовтні другого року війни «придворний постачальник Його:  ЧОРНА ІКРА І ГАРМАТИ: Коли в жовтні другого року війни «придворний постачальник Його Величність імператора і короля, Його Імператорської і Королівської Вищості кронпринца» А. Міха пропонує оптовому покупцю і перепродавцу д-ру Гельфанду раків, устриць, омарів,
У чому складаються закони масової конкуренції: Широко поширене уявлення про те, що в ринковому:  У чому складаються закони масової конкуренції: Широко поширене уявлення про те, що в ринковому суперництві беруть участь тільки окремі продавці товарів. Але насправді в умовах микроекономики починається масова конкуренція, захоплююча всіх учасників ринку. Така
У чому ж проблема комунального господарства?: - Проблема в тому, що все, чому розташовує російське ЖКХ,:  У чому ж проблема комунального господарства?: - Проблема в тому, що все, чому розташовує російське ЖКХ, створювалася в умовах індустріального будівництва за рахунок централізованих фінансових коштів госкапвложений. Тоді передбачається, що і модернізуватися вся ця інженерна
ЧИМ ПЕРЕРОБКА ВІДРІЗНЯЄТЬСЯ ВІД СУМІСНИЦТВА?: А - Працюю медсестрою, робота почасова. Переробку " оплачують:  ЧИМ ПЕРЕРОБКА ВІДРІЗНЯЄТЬСЯ ВІД СУМІСНИЦТВА?: А - Працюю медсестрою, робота почасова. Переробку " оплачують як сумісництво. Правильне це? І по яких тарифах повинна оплачуватися переробка? Олена, Удмуртія., Сумісництво - це виконання іншої роботи, а не тієї, якої

© 2018-2022  epr.pp.ua