Головна   Всі книги

Держава і церква в історії Візантії

Ще в правління імператора Юстініана був проголошений головний принцип взаємовідносин між розділом світської влади і розділом церкви: імператор і патріарх в співдружності править один - тілом, а інший - душею людини.

Теорія згоди між царською і церковною владою знайшла вираження в передмові до 6-й новели Юстініана. Тут вона передавалася в таких словах: «Найбільші дари Божій, дані людям вищим людинолюбство, - це священство і царство; перше служить справам божеським, друге піклується про справи людські, обидва відбуваються з одного джерела і прикрашають людське життя, тому царі більш усього печуться про благочестя духовенства, яке зі своєї сторони постійно молиться про них Богу. Коли священство непорочне, а царство користується лише законною владою, між ними буде добра згода, що приносить людству величезну користь». Згодом ця теорія «згоди і однодумності» отримала найменування «симфонії світської і духовної влади», яке широко використовувалося в комментаторской літературі.

Насправді ця пояснювальна концепція служила виправданням чого склався політичної практики і у важкі для церкви періоди виконувала роль засобу легітимації її домагань на незалежність і відособленість від царської влади, на можливість критикувати неугодних василевсов з моральних позицій. Імператори не відразу погодилися з подібним відособленням, вони не зупинялися перед позбавленням влади і навіть перед стратою перекірливих церковних ієрархів, правда з подальшим схваленням (або прощенням) церкви.

Під час суперечок об иконопочитанії імператор Лев III (з 717 р.) полічив себе здатним встановлювати основи віри як «верховний государ і священик». Він наказав знімати ікони, видаляти їх з церкв або зафарбовувати. Ще радикальніше повів себе його син Костянтин V, який закривав монастирі і перетворював їх в казарми, стайні і арсенали. Неслухняних ченців водили по цирку на посмеяние народу, ослушника патріарха константинопольского Германа змістили і замість нього призначили іншого.

І все ж церква не перетворилася в простий додаток державного апарату. Високий духовний авторитет церкви, а також непорушність чого склався системи з'явилися сприятливими чинниками для збереження церквою впливового положення в державі. Це положення давало їй можливість оголосити «недуг» як заколот проти законного імператора, так і курс політики (, що проводиться ним Г. Г. Літаврін).

У згаданої раніше Ісагоге (Введенні в історію науки) в титулі про патріарха говорилося, що «тільки патріарх має право тлумачити встановлені древніми канони, визначення батьків церкви і постанови священних соборів». Тут же зазначалося, що древні канони розчиняються в подальших і таким чином зберігають свою силу. Держава, подібно людині, складається з частин і членів, найбільшими і найнеобхіднішими з яких є ва- силевс і патріарх.

Якщо миром і благополуччям в їх душі і тілі піддані зобов'язані царській владі, то «однодумністю і згодою у всьому - власті первосвященика».

Думка про владу служителів церкви поряд зі світською владою присутня ще в проповідях константинопольского єпископа Іоанна (344-407) - вселенського вчителя і святителя, якого з VI в. стали називати Златоустом, а з VIII в. його ім'я стало загальновизнаним авторитетом як одного з батьків церкви. Пасторство, по тлумаченню Златоуста, є учительное служіння особливого роду. «Пасторство є влада, але влада слова і переконання, і в цьому відмінність влади духовної від влади мирської... Цар примушує, священик переконує. Один діє велінням, інший - радою... Пастирі повинні звертатися до свободи і волі людини (в цьому звертанні є копіювання образу Бога). Нам заповедано, - говорив Златоуст, - здійснювати порятунок людей словом, лагідністю і переконанням».

Концепція самодержавної влади, а також створення алфавіта- кирилиці для слов'ян візантійськими місіонерами Кирилом і Мефодієм вплинули саме сильний чином на подальшу політичну практику країн, що виявилися в орбіті візантійського впливу. Сюди ж потрібно додати культурний вплив візантійської ученості і грецьких манускриптів на середньовічну Європу, зокрема на гуманістів і розробників ідей італійського Ренесансу в XIV-XV вв., що стало можливим завдяки передуючій ці зміни пожвавленню у часи династії Палеологов грецького класицизму, особливо грецького енциклопедизму, історизму, літератури, філософії, математики і астрономії, грецької традиції педагогіки і мистецтв.

За час свого процвітання Візантія, так само як халіфат Омейядов і інші центри мусульманської культури, внесла свій внесок в збереження спадщини греко-римської науки і літератури, насамперед Зведення римського права. У цій справі нарівні з людьми великої ученості (патріарх Фотій, місіонери брати Кирило і Мефодій) взяли участь і царствених персон, наприклад, Костянтин VII Багрянородний (X в.) керував роботою по складанню хрестоматій і посібників по викладу знань древніх греків у вигляді найважливіших витримок з їх робіт, оскільки, з його слів, «матеріал історії доров до предметів неосяжних і нездоланних».

У власному творі Костянтина Багрянородного з питань управління державою він повідомляє багато цінних відомостей про сусідні з Візантієй народи і країни. У XII в. Костянтин IX Мономах сприяв відкриттю вищої школи в столиці з двома відділеннями: вивчення древньої греко-римської і християнської літератури і вивчення права. У наказі ректору школи було вказано: «Закони не повинні бути темні, як вислів оракула; подібно тому як варта оберігає государ, так наука повинна оточувати і охороняти закони». Графік виплати лізингових платежів: Складемо графік виплати лізингових платежів (табл. 7.2). Таблиця 7.2:  Графік виплати лізингових платежів: Складемо графік виплати лізингових платежів (табл. 7.2). Таблиця 7.2 Дата Сума платежу, тис. крб. 01.01.07 2581,8 01.01.08 2581,8 01.01.09 2581,8 01.01.10 2581,8 Разом 10 327,2 Задача 2. Стартова вартість об'єкта лізингу 3,6 млн крб.; період
Графік лізингових платежів: Рішення. Графік лізингових платежів представлений в табл. 7.3. Таблиця:  Графік лізингових платежів: Рішення. Графік лізингових платежів представлений в табл. 7.3. Таблиця 7.3 Місячи ци Залишкова вартість на початок місяця Амортизаційні щомісячні відрахування Щомісячні відрахування в покриття вартості послуг Щомісячні лізингові платежі (3 + 4) 1
ГРАФІКИ: Основа технічного аналізу - це графік. І в цьому випадку:  ГРАФІКИ: Основа технічного аналізу - це графік. І в цьому випадку дійсно краще один раз побачити, чим сто разів почути (або прочитати). Ріс.2
Графік беззбитковості: Ділення витрат на постійні і змінні лежить в основі методу,:  Графік беззбитковості: Ділення витрат на постійні і змінні лежить в основі методу, який широко поширений в економіці. Уперше він був запропонований в 1930 р. інженером Уолтером Раутенштраухом як спосіб планування, що отримав популярність під назвою графіка
Графічні об'єкти: Графічними об'єктами в терміналі називаються об'єкти, що накладаються:  Графічні об'єкти: Графічними об'єктами в терміналі називаються об'єкти, що накладаються на графік вручну. Ці об'єкти призначені для аналітичних цілей. До них відносяться: - Лінійні інструменти - лінії і різні геометричні фігури, що наносяться на графіки цін
ГРАДАЦІЇ ПОКАРАНЬ: РЕЦИДИВІЗМ І СОЦІАЛЬНА ДИФЕРЕНЦІАЦІЯ:  ГРАДАЦІЇ ПОКАРАНЬ: РЕЦИДИВІЗМ І СОЦІАЛЬНА ДИФЕРЕНЦІАЦІЯ: Покарання за крадіжку і розбій в московському праві, як і у візантійському, а також в європейському «загальному праві», розподілялися по шкалі з трьох рівнів [566]. Двинская статутна грамота 1397-1398 років рекомендувала грошове відшкодування за першу
Готові набори точок прив'язки: Замість того щоб вводити-виводити точки прив'язки окремо,:  Готові набори точок прив'язки: Замість того щоб вводити-виводити точки прив'язки окремо, часто використовується метод завдання готових наборів точок прив'язки. На мові релігії грошей це називається стилем. Підкорення стилю спрощує і управління окремою людиною, і розбиває

© 2018-2022  epr.pp.ua