Головна   Всі книги

Побічні взаємодії між досвідченими знаннями і ціннісними переконаннями, буттям і долженствованием

Матеріальна етика цінностей показує, що в області більш високих духовних і життєвих цінностей і благ не існує повного розділення між досвідом і ціннісними переконаннями, а тому неможливе чітке розділення формальних і матеріальних принципів етики.

Зміст максим, яка повинна стати загальним принципом, вже в процесі його переживання і розуміння визначено матеріальними ціннісними якостями. Здібність до переживання визначає досвід і діяльність, а досвід і переживання впливів власної діяльності на інших і навколишнє середовище надають зворотний вплив на етичну і естетичну здібність до переживання і на ціннісні переконання діючого індивіда. Повне розділення буття і долженствования, економіки, з одного боку, і етики і естетик, з іншого боку, неможливо.

Фізичні побічні впливи нашої діяльності здатні змінити наші ціннісні переконання. Ми змінюємо наші ціннісні переконання і уявлення про повинне на основі знань про побічні впливи нашої діяльності і про наслідки тих ціннісних переконань, які ми мали до цього, осли це знання породило вагомі ціннісні і битийние аргументи на користь зміни наших ціннісних переконань. Побічні впливи нашої діяльності і нашого образу життя на нас самих і дійсність навколо нас змінюють наші колишні ціннісні переконання. Точно так само потрібно етична вірність власним ціннісним переконанням, коли дійсність повинна бути пристосована до наших ціннісних переконань, а не навпаки - наша етична позиція - до дійсності. Діючий індивід розповсюджує свою діяльність на зовнішній світ, явища якого підкоряються своїм власним законам. У нашій цілеспрямованій діяльності дійсно досягнуте ніколи повністю не співпадає з уявленнями про успіх, які існували всередині нас. Різниця між бажанням і здійсненням є не чисто психологічним феноменом, а феноменом на межі між ходом речей і процесом пізнання ходу речей. Розходження бажання і здійснення відображає суперечність між суб'єктом і об'єктивним ходом речей, між уявленнями, целеустановками і оцінками і дійсним ходом речей.[100]

Для всіх мимовільних побічних впливів загальним є те, що вони згодом надають коректуючий зворотний вплив на бажання, його емоційні, оцінюючі і речові моменти, а також на свідомість бажаючого і діючого суб'єкта. Макс Вебер вважав неможливим, щоб ціннісна позиція перетворювалася внаслідок пізнання слідств діяльності, що виникає з цієї ціннісної позиції. Але саме це відбувається внаслідок побічних впливів діяльності і різниці між бажанням і здійсненням.[101] Ціннісні переконання не можуть змінитися тільки самі по собі, всередині сфери цінностей, оскільки сфера цінностей направлена на сферу буття. Ціннісні переконання повинні змінитися під впливом побічних впливів, інакше слідством був би повний соліпсизм, перетворення індивідуальної сфери цінностей в монаду без входу і виходу. Найважливішим випадком корекції власних целеу- становок і ціннісних позицій внаслідок пізнання результатів власної діяльності є зміна світогляду і ціннісних масштабів. Справжніми перетвореннями внутрішнього світу є перетворення, що викликаються зворотним впливом власної діяльності на загальну установку индивида.92 Феномен перебудови власного «я* і його цінностей внаслідок фактів і досвіду знижує те, що здавалося ясним розділення висловлювання буття і висловлювання долженствования.

Речові і ціннісні аргументи, економічні і етичні точки зору роздільні не повністю, вони знаходяться у взаємозалежності і надають один на одну побічні впливи. Вже просте розуміння данностей, що є і зв'язків культури і суспільних інститутів абсолютно неможливе без супутньої мовчазної оцінки. Тому і економічні міркування можуть викликати зміни позиції, які, в свою чергу, змінюють економічні аргументи. Обидва ланцюги рефлексії не є паралельними, не пов'язаними між собою. На основі аргументів, пов'язаних з витратами, т. е. економічними побічними наслідками, в охороні здоров'я, наприклад, деякі методи лікування можуть бути вилучені із загального застосування, а цінність «рівноправності в лікуванні* може бути обмежена по економічних причинах в тих випадках, коли ефективність заходів мала, а суспільна соціальна користь не зростає в тій же мірі, в якій розширяється застосування цих методів лікування. З іншого боку, точно так само в ім'я основних життєвих інтересів і здоров'я людей міркування витрат в справі охорони здоров'я з ціннісних переконань повинні бути відкладені в сторону як неістотні і неетичні.

Етика в самому широкому значенні не повинна залишати жодної суперечності між образом думок (мораллю) і ориентированностью на успіх (економіка), між миром цінностей і миром буття. Успіх і його побічні впливи необхідно брати до уваги і включати в свій образ думок, оскільки тільки внаслідок оцінки наслідки стають тим, що вони є: не просто подіями, а саме наслідками діяльності. Індивід, що приймає рішення, повинен зазделегідь (ex ante) планувати і оцінювати свої стратегії, можливі події в навколишньому середовищі і наслідки своєї діяльності за допомогою правил і перспектив переваги, з точки зору цінностей. Цінності суть не речові конструкції, а перспективи і сприйняття переваг.

Ціннісні точки зору окремої людини є основою для опису впливу, який надають очікування і образи майбутнього на його акти вибору в теперішньому часі. Соціальні цінності описують той вплив майбутнього на акти вибору окремої людини, якого бажає дана соціальна група. Етичні цінності суть придатні для спілкування і схвалення цінності, які окремий індивід засвоює як оцінки майбутнього н своєму акті вибору і які можуть зазнавати раціонального обговорення. Визначаючи свою стратегію, діючий суб'єкт з точки зору своїх переваг підбирає серед «можливих майбутніх станів світу» те, яке буде одним з чинників, що визначають його дії. Акти вибору є актами вибору не між дійсними ходами речей або подіями, а між образами і думками про ходи подій. Діючий суб'єкт робить вибір не між вчинками, а між їх образами і думками об поступках.93 Оскільки акти вибору в сфері уявлень відбуваються точно так само, як в світі фактичних подій, дійсність і уявлення про дійсність, висловлювання буття і висловлювання долженствования взаимообусловлени. Діючий суб'єкт робить вибір між можливими світами у всіх великих актах вибору, в тому числі в економічних, етичних і політичних актах вибору. Що Вибирає зазделегідь, ex ante, уявляє можливі світи, здійснення яких буде оцінюватися згодом, ex post, ним самим і іншим по мірі досягнення успіху і по мотивах і цінностях, що керували його діями. Чому ми вивчаємо фінансові ринки: Частина II книги присвячена фінансовим ринкам, на яких фінансові:  Чому ми вивчаємо фінансові ринки: Частина II книги присвячена фінансовим ринкам, на яких фінансові кошти переходять від тих, у кого спостерігається надлишок вільних ресурсів, до тих, хто випробовує в них недолік. Ринки облігацій і акцій, направляючи потоки фінансових ресурсів від
Чому дрібні бізнеси важливі для економіки і маркетингу?:  Чому дрібні бізнеси важливі для економіки і маркетингу?: Дрібні бізнеси створюють нові робочі місця, забезпечують платнею службовців, виробляють доходи, і сприяють загальному управлінню економіки. Вони допомагають балансувати попит і пропозиція, і очищати ринок. Дрібні бізнеси працюють в роздрібній і
Чому маркетинг є найважливішим інструментом для ретельної ціліше:  Чому маркетинг є найважливішим інструментом для ретельної ціліше за ринок з боку продавців?: Мета ринку - ділова активність, організації і/або персональні споживачі, які вже купують ваш товар, купували його в минулому і можуть купити його в майбутньому (або - потенційні покупці). Якщо мета ринку чітко не ідентифікована, то все
ЧОМУ КУРСИ НЕ ЗАРАХУВАЛИ В СТРАХОВИЙ СТАЖ?: А - З 1 листопада 1965 року я поступила, а потім закінчила го- v дичние:  ЧОМУ КУРСИ НЕ ЗАРАХУВАЛИ В СТРАХОВИЙ СТАЖ?: А - З 1 листопада 1965 року я поступила, а потім закінчила го- v дичние курси по підготовці медсестер для дитячих яслей. Перед надходженням вже мала стаж роботи в яслях 1,5 року. Поясніть мені, чому курси не включають в страховий стаж ДОВІДНИК НА ВСЕ
. Чому індивідуальність марки повинна справлятися? Що могло б:  . Чому індивідуальність марки повинна справлятися? Що могло б траплятися, якби вона не справлялася правильно?: Марки повинні справлятися успішно, щоб битьконкурентоспособними на ринку і по прибутку. Якщо вони не справляються добре, вони можуть терпіти невдачу.
3.3 Чому фінансова стійкість так важлива?: У останньому огляді міжнародних проблем в сфері вищої освіти:  3.3 Чому фінансова стійкість так важлива?: У останньому огляді міжнародних проблем в сфері вищої освіти і зверненні до Ірландії зазначається, що «Університет більш не являє собою тихого місця для розміреної викладацької і дослідницької роботи, як це було протягом
Чому декабристи так не любили російську армію: Великий боже, що за події! Ця сволота була незадоволена, що має:  Чому декабристи так не любили російську армію: Великий боже, що за події! Ця сволота була незадоволена, що має государем ангела, і склала змову проти нього! Чого ж ним треба? З листа великого князя Костянтина Павловича імператору Миколі /Ті, хто йдуть проти монархії в Росії - йдуть