На головну сторінку   Всі книги

Тема 2. Джерела римського права

Перелік питань, що розглядаються:

2.1. Поняття джерело права. Система джерел римського приватного права.

2.2. Неписане право. Писане право.

2.3. Законодавство. Постанови сенату, імператорські постанови.

2.4. Право магістратів. Преторське право.

2.5. Діяльність юристів.

2.6. Кодифікація римського права. Кодифікація Юстініана.

2.1. Поняття джерело права. Система джерел римського приватного права

Уперше термін «джерело права» згадує історик Тіт Лівій: «Закони XII таблиць є джерелом всього публічного і приватного права».

Для сучасної юриспруденції розуміння цього терміну в різних його значеннях (матеріальному і формально-юридичному) становить істотну частину юридичної освіти. Відмінність цих значень є відмінність змісту права від форми пізнання діючого права.

У Інституціях міститься опис системи джерел римського права в формально-юридичному значенні цього терміну: «Складається ж наше право або з права писаного, або неписаного, як у греків: одні закони у них записані, інші не записані. Писане право складається із законів, рішень плебса, рішень сенату, постанов імператорів, едиктов посадових осіб і з відповідей юристів».

2.2. Неписане право. Писане право.

1. У Інституціях Юстініана (див. нижче за з 5, п. 5) проводиться відмінність між правом писаним (ius scriptum) і неписаним (ius non scriptum). Писане право - це закон і інші норми, вихідний від органів влади і зафіксований ними в певній редакції. Неписане право - це ь норми, що складаються в самій практиці. Якщо такі що склався в практикові правила поведінки людей не отримують визнання і захистів від державної влади, вони залишаються простими звичаями (так званими побутовими); якщо звичаї признаються і захищаються державою, вони стають юридичними звичаями, складають звичайне право, а іноді навіть сприймаються державною владою, що додає ним форму закону.

2. У яких саме формах объективируется право кожної певної епохи, не є справою історичної випадковості. Як зміст правової частини надбудови визначається її базисом, виробничими відносинами, так і форми права залежать від соціально-економічних умов часу і місця, взагалі від всіх конкретних умов, що визначають політику держави.

Саме формування звичаїв є результатом їх неодноразового застосування, при якому правило набуває типового характеру і, якщо

воно визнане державою, то перетворюється в норму, обов'язкову для застосування і на майбутній час.

Правила поведінки, що складаються в практиці, є вже в догосудар- ственной житті, але тоді вони, природно, ще не мають характеру правових.

3. Звичайне право являє собою древнейшую форму утворення римського права. Норми звичайного права означаються в римському праві термінами: mores maiorum (звичаї предків), usus (звичайна практика); сюди ж треба віднести: commentarii pontificum (звичаї, що склався в практиці жреців); commentarii magistratuum (звичаї, що склався в практиці магістратів) і пр., в імператорський період застосовується термін consuetude (звичай).

Протягом довгого часу писаних законів майже не було: при простоті господарського ладу і всьому суспільному і державному житті, при нерозвиненості обороту в законах не було необхідності, можна було обходитися звичайним правом (до того ж на перших етапах розвитку видання закону як загальної норми представляло великі труднощі). Переказ, неначе ще в царський (дорес- публиканский) період видавалися leges regiae - царські закони (зокрема, легендарному царю Сервію Туллію приписується 50 законів про договори і делікти), недостовірний. Навіть історичний пам'ятник - закони XII таблиць (V в. до н. е.) - по суті являв собою, мабуть, переважно кодифікацію звичаїв (з деякими позаимствованиями з грецького права).

По мірі зміцнення і розширення держави неписане звичайне право стає незадовільною формою в зв'язку з невизначеністю, повільністю освіти і взагалі скрутність регулювати в цій правовій формі зростаючий оборот. Звичайне право поступається дорогою закону і іншим формам правообразования. У імператорський період звичайне право зустрічає недружелюбне відношення ще і тому, що утворення єдиного звичайного права на величезній території немислиме, а місцеве звичайне право на відповідало централистским спрямуванням імператорської влади. Фактично, проте, місцеве звичайне право мало чимале значення. «Яка різниця, - пише юрист, - чи виражає народ свою волю голосуванням або справами і фактами?» Але імператори вели рішучу боротьбу із звичаями, що усували дію закону, коли оговорили, що закон in desuetudinem abiit (перестав застосовуватися); прикладом такий desuetudo є факт втрати значення норми XII таблиць про штраф за особисту образу (iniuria).

Авторитет звичаю внаслідок його довготривалого застосування (говориться в одному імператорському законі, С.8.52.2.) значний, але він не повинен бути сильніше за закон.

4. У республіканський період закони проходили через народні збори і називалися leges. Розвиток життя висував це джерело права на перше місце. Необхідно разом з тим підкреслити, що законів в республіканському Римі все-таки видавалося не так багато; набули величезного поширення специфічні римські форми правообразования: едикти судових магістратів і діяльність юристів (юриспруденція), див. нижче, параграфи 3 і 4. Консерватизму, що характеризує римське право, ці останні форми правообразования відповідали набагато більш, ніж видання нових законів. Крім законів

XII таблиць важливе значення для цивільного права мають: lex Poetelia (Поетові- лиев закон), IV в. до н. е., що відмінив продаж в рабство і вбивство боржника, що не сплатив боргу; lex Aquilia (Аквилиев закон), приблизно III в. до н. е., про відповідальність за знищення і пошкодження чужих речей; lex Falcidia (Фальцидиев закон), I в. до н. е., про обмеження заповітних відмов (див. нижче, разд. VIII, гл. V, параграф 4) і інш.

У період принципата народні збори не відповідали новому ладу і тому повинні були, природно, втратити значення. Але оскільки в цей час (перші три віки н. е.) імператорська влада ще була схильна прикриватися республіканськими формами, створювалося враження, що закони видавалися сенатом (сенатоконсульти). По суті ж це були розпорядження принцепсов, що діяли legis vice, оскільки сенат раболіпно приймав їх пропозиції, що містилися в особливих мовах, що вимовлялися принцепсами, orationes ad senatum. Як приклади сенатусконсультов можна назвати senatusconsultum Macedonianum (I в. н. е.), що позбавив позовного захисту договори позики підвладного сина; senatusconsultum Velleianum (I в. н. е.), що оголосив недійсними всякого роду вступу жінки в чужий борг, і інш.

Остаточне зміцнення імператорської влади привело до того, що одноосібне розпорядження імператора стало признаватися законом: «що бажано імператору, то має силу закону», а сам імператор «законами не пов'язаний» (legibus solutus est, D.l, 3, 31). Імператорські розпорядження, що носили загальне найменування «конституцій», існували чотирьох видів:

а) едикти - загальні розпорядження, звернені до населення (термін, вцілілий від республіканських часів, коли він мав зовсім інше значення, див. нижче параграф 3);

б) рескрипти - розпорядження по окремих справах (відповіді на клопотання, що збуджувалося перед імператором );

в) мандати - інструкції, що давалися імператорами чиновникам;

г) декрети - рішення по тих, що поступали на розгляд імператора спірним справам. У період абсолютної монархії імператорські закони стали іменуватися leges; зустрічаються і нові терміни: leges generates, sanctio pragmatica і інш.

2.3. Законодавство. Постанови сенату, імператорські постанови

Законодавство

Форми законодавчих джерел в Римі мінялися під впливом зміни форм державної влади: закони, рішення сенату, постанови імператорів.

Закони. Ідея суверенного народу, що встановлює закони для самого себе, перетворює lex у ведучу форму офіційного встановлення римського права, оскільки воно мислиться як право, вихідне від громадян. Закони встановлюються всім цивільним колективом і для всіх громадян, будучи результатом взаємної наради серед громадян, що виключає непоінформованість і необдуманість поведінки як причину відхилення від норми і зневаги

інтересами інших. Закони забезпечують визначеність права, виключаючи свавілля серед громадян і правителів.

Закон - це свідоме і ясно сформульоване веління уповноваженої на те влади. Поява закону в історії кожного народу є важливий момент пробудження соціальної думки, вступ на шлях свідомого і планомірного соціального будівництва.

Закони XII Таблиць - це, переважно, запис національних римських звичаїв, головним чином, в області майнових і сімейних відносин, в області правопорушень. Про значущість цього збірника свідчить той факт, що навіть після закінчення п'ятисот років після прийняття цього укладення, воно завчалося школярами напам'ять.

Таблиці з першою по третю містять правила ведіння тяжби («судоговорения») і виконання судового вироку. При цьому вражає непомірна жорстокість, з якою община наказувала звертатися з несправним боржником: «... У третій базарний день нехай розрубають боржника на частині. Якщо що відсікав більше або менше, то нехай его не буде ставлено їм в провину» (таблиця III).

Таблиця IV присвячена взаємовідносинам в сім'ї; кидається в очі нерівність осіб: батько (чоловік) наділяється широкими правами по відношенню до дітей (дружині); про права останні не згадується. Так, батько має право продавати свою дитину, і тільки трикратний продаж веде до емансипації - звільненню від влади батька; чоловік праві що вигнав дружину, відібравши у неї ключі від комор.

У таблиці V містяться різні положення, що відносяться, головним чином, до успадкування і опікунства (внаслідок природної легковажності жінки дуже довірливі і тому не можуть управляти своїми справами, отже, повинні перебувати під опікою; «якщо людина впала в безумство, то нехай владу над ним самим і над його майном візьмуть агнати або його родичі»; «марнотратнику забороняється управління належним йому майном».

Таблиця VI містить правила, що стосуються способів придбання права власності на різне майно (про договори, про поступку власності по вироку суду; про приобретательской давність і пр.); при цьому, непрямим образом, прирівнюється придбання власності на дружину і на інше рухоме майно.

У таблиці VII вміщені багато які, абсолютно казуїстичні правила про розмежування земельних дільниць і деякі інші (про поземельні сервітути, про перехід права власності за договором купівлі-продажу).

Таблиця VIII - це зведення правил, що стосуються правопорушень. Примітно, що община не робить відмінності між правопорушеннями (наклеп, образа, нанесення образи) і серйозними злочинами (підпалив, крадіжка, покалічення), причому лихварство карається суворіше, ніж явна крадіжка. Тут звертає на себе увагу різноманітність санкцій: і застосування принципу талиона (око за око), і різноманітні штрафи, і присудження до бесчестию, і - самоуправство у вигляді вбивства злодія, застигнутого на місці злочину.

Таблиця IX містить положення про застосування смертної страти.

У таблиці X - численні обмеження, пов'язані з проведенням ритуальних обрядів.

Таблиця XI містить заборону на браки між патриціями і плебеями (який Цицерон називає «самим нелюдяним законом»).

Нарешті, в таблиці XII виявляємо різноманітні правила, пов'язані з судоговорением, з встановленням відповідальності за шкоду, заподіяну підвладними або рабами.

Уважний розгляд переконує, що це логічно витримане і послідовне вираження принципів найбільш повного захисту інтересів римського громадянина: принцип самостійності захисту порушених прав під контролем публічної влади; принцип повноти влади домовладики і всілякої охорони (опіка) підвладних; неприпустимість довільного втручання в майнову сферу один одного; відмова від самоуправства при відображенні правопорушень; контроль з боку общини за публічною владою при винесенні нею смертних вироків громадянам.

Можливо, саме тому дане укладення - єдине в історії, яке юридично не відмінялося протягом біля тисячі років, а головне послужило основою для діючого права протягом цього тривалого періоду.

Постанови сенату. З падінням республіканського ладу в 27 році до Р. Х. припиняється діяльність народних зборів, хоч значення їх як законодавчих органів обмежується ще раніше. Цікаве обгрунтування цьому приводиться в Інституціях: «... Коли римський народ досяг таких розмірів, що зробилося важким ззивати його воєдино для прийняття закону, то справедливо вирішено було радитися замість народу з сенатом».

Сенату приписується роль наступника народних зборів і звідси виводиться безпосередня обов'язкова сила його постанов, які вважаються як би законом - legis vicern.

Фактично сенат був тільки провідником волі принцепса, оскільки ініціатива винесення постанов належала йому. Його пропозиції вносилися на обговорення і завжди беззаперечність затверджувалися.

Ще до встановлення принципата постанови сенату грали важливу роль в регулюванні відносин Рима з іноземними державами. Вів. приймається ряд постанов, регулюючих відносини, головним чином в області успадкування, зобов'язального права. Але вже з II в. постанови сенату перестають прийматися як самостійна форма права. Зміцнення одноосібної влади виявляється, зокрема, в тому, що нормативне значення зв'язується з попередніми мовами принцепсов в сенаті, які придбавають силу закону.

Імператорські постанови (constitutiones principum). Таким чином, складається нова форма законодавства - одноосібні розпорядження (конституції) принцепсов - constitutiones principum, оскільки затвердилося правило: що бажано імператору, то має силу закону. Про це свідчать Інституції: «Але те, що вирішив імператор, має силу закону, оскільки згідно із законом, який виданий відносно влади імператора, народ поступився йому і переніс на нього всю свою владу і силу. Звідси ясно, що все, що б імператор ні постановив за допомогою послання при розборі справи або що б не наказав

він едиктом, - все це вважається законом.

Ось це і є те, що називається конституціями».

З приведеного визначення слідує, що постанови могли носити різний характер: деякі - загального застосування, інші - у вигляді розв'язань окремих питань. Загалом, застосовувалися чотири різновиди подібних указів: едикти (загальні розпорядження); декрети (імператорські рішення судових суперечок); рескрипти (імператорські відповіді на запити приватних і посадових осіб у разі сумнівів, виникаючих при тлумаченні і застосуванні норм права); мандати (інструкції імператора чиновникам з різних питань судочинства і управління державними справами).

У епоху абсолютної монархії імператорські конституції під загальним найменуванням leges стали єдиною формою законодавства.

2.4. Право магістратів. Преторське право

Історики затверджують, що в характері римлян було змінювати, не відміняючи, тобто будувати нове, не руйнуючи старе. Ця національна межа яскраво виявилася саме при виробітку ius honorarium - самобутньої системи джерел права, яка з'явилася результатом виконання обов'язків по управлінню внутрішніми справами держави курульними магістратами (консулами, преторами, едилами). Претор здійснював охорону цивільного світу і порядку, інакшими словами, керував судочинством в Римі; з 367 р. до н. е. обирався міський претор, з 242 р. до н. е. також і претор у справах іноземців. Курульние едили відали наглядом за порядком в місті, що виражалося в забезпеченні правильного постачання міста продовольством і в нагляді за грою і видовищами.

Розвиток цивільного права (зміна, пристосування древніх принципів до нових обставин) відбувався двома шляхами: за допомогою интерпретационной діяльності особливої жрецької колегії - понтификов, в подальшому - юристів, знавців права і за допомогою правоприменительной практики преторов і едилов.

Технічно остання діяльність полягала в тому, що претор вислухував запити (вимоги) громадян про захист порушених інтересів, не передбачених в законах XII таблиць, і міг видати наказ (interdictae), яким забороняв те або інше правопорушення. З цієї практики юридичного визнання нових інтересів, виросла традиція видавати edictum (указ для певного випадку); однорідність виниклих проблем вела до того, що претори, вступаючи в посаду, опубліковували як би програму захисту інтересів і порушених прав громадян на термін дії своїх повноважень.

З'єднання преторського права і права едилов і дало Риму право магістратів (ius honorarium). Едикти магістратів не є законами. Це акти виконавчої, адміністративної влади. По своїй юридичній силі вони повинні стояти нижче за закони, що становлять квиритское право. Але з течією часу система норм, що становлять право магістратів, стикалася з нормами права квиритского, витісняла частину їх з практичного застосування, тісно

перепліталася з іншими, і в результаті утворилося явище, відоме під ім'ям дуалізм римського права.

Це означало, що в одній і тій же області правового регулювання діяли одночасно дві системи норм різного походження і різної юридичної природи: норми квиритского права і норми права магістратів; при цьому останні, незважаючи на свою більш низьку юридичну природу, переважали над першими.

Претор не має право був відмінити закон (право квиритское) і не міг відняти прав, що надаються законом навіть в тих випадках, коли дія старого квиритского закону була явно несправедливою. Однак йому були надані чисто адміністративні повноваження, які дозволяли йому - для конкретного випадку - як би припинити дію закону, відчужити його, зробити недіючим в даний момент. Було у вигляду, що квиритский закон не відмінявся зовсім, вважалося, що він загалом зберігає свою силу, але фактично, в цьому випадку він не застосовувався; замість нього застосовувалося нове, більш справедливе правило.

Внаслідок реформи процесуального права у II в. до н. е., коли законами Ебуция був введений формулярний процес, значно збільшилися можливості претора впливати на формування нових правових норм поза рамками правильної законодавчої процедури.

Тривале застосування претором методів пристосування принципів цивільного права до нових суспільно-економічних умов з метою досягнення всякий раз більше за справедливе і згідне з духом це право результату, привело до рішучого збагачення римської правової системи новими нормами, категоріями, інститутами.

Завдяки творчій діяльності магістратів в республіканський період були закладені основи нового, універсального права. Природно, з падінням Республіки, згасанням значення її інститутів, преторська правотворчість робиться все менш інтенсивною. Виникає потреба узагальнення того нормативного матеріалу, який був вироблений протягом віків.

2.5. Діяльність юристів

В древнейшее час юристами були жреці - понтифи, що становлять як би особливу касту, представники якої тлумачили закон, причому не присвячували маси в свої юридичні таємниці. З загальним розширенням юридичної практики і переходом справи правових консультацій від понтификов до світським знавцям права приблизно з III в. до н. е. почалося формування юриспруденції як самостійного і важливого джерела права. Більшість римських юристів належали до пануючого класу суспільства. Юристи займали (в минулому або теперішньому часі) високе службове положення і, завдяки як цій зовнішній обставині, так і видатній якості їх консультацій мали великий авторитет і вплив. Труди юристів виражалися в формі коментарів до законодавства і преторського едиктам, у вигляді «Дигест», що об'єднували як цивільне, так і преторське право, а також у вигляді «інституцій», тобто підручників по римському праву.

Діяльність римських юристів в республіканський період мала три основних напрями:

- консультування (respondere) - відповіді по запитам приватних осіб, а також суддів і посадових осіб. Це був найбільш важливою в правотворчому значенні вид діяльності, і не всі юристи мали визнане ius respondendi, ті. обов'язково-рекомендаційної консультації по тлумаченню права;

- складання і оформлення письмових документів - рекомендаційних-обов'язкових формул операцій, а також дій по реалізації спадкових прав (cavere). У епоху рецепції з цього вигляду сформується нотаріальна функція юридичної практики;

- керівництво процесуальними діями сторін (agere) - складання судових формул, які виражали істоту позову, відповідали вимогам права, і з якими позивач публічно виступав в суді (але не ведіння справ як адвокат).

Подібна діяльність юристів не могла не надати впливу на розвиток і вдосконалення древнеримского законодавства. Не маючи законодавчої влади, римські юристи, проте, своєю консультативною практикою безпосередньо впливали на розвиток права авторитетом своїх науково-практичних висновків. Додаючи своїми тлумаченням закону певне значення окремим нормам, юристи в своїй практиці фактично створювали норми, що придбавали потім авторитетность, що межувала з обов'язковістю. Діяльність юристів, по суті що мала призначення допомагати застосуванню права, фактично набула значення самостійної форми правообразования. Правотворчий характер діяльності юристів отримав в епоху принципата (перші три віки нашої ери) і формальне визнання. У цей період римська юриспруденція досягла особливого розквіту (це епоха класичних юристів, класичного права). Імператор Серпень надав найбільш авторитетним юристам право давати офіційні відповіді (respondere), які були обов'язкові для суддів (і інших осіб, що застосовували право), як і імператорські тлумачення. Форма відповідей являла собою письмове звернення до суддів, або усну консультацію, запротокольовану при свідках. У обох випадках відповіді скріплялися друком. Згодом значення джерела права придбали і відповіді юристів, що містяться в літературі, причому рескриптом імператора Адріана проголошувалося право судді вибирати з трохи найбільш правильніше, з його точки зору тлумачення. Роз'ясненням і трудам юристів з правових питань була додана обов'язкова сила - вони стали джерелами права.

З кінця III в. н. е. остаточно затверджується пріоритет імператорського законодавства, і правотворча діяльність юристів втрачає самостійне значення. Однак response класичних юристів зберігає силу. У цей період діють два типи джерел права: імператорське законодавство і право, створене колишнім законодавством (XII таблиць, постанови народних зборів, сенатусконсульти, едикти преторов, акти імператорів), інтерпретоване класичними юристами. Своєрідність полягала в тому, остання маса джерел застосовувалася в судах не безпосередньо, а в тій

формі, в якій вона була зафіксована в юридичній літературі (застосування джерел безпосередньо внаслідок їх величезного числа - і частково архаичности - представляло певні труднощі). До цього часу імператори перестали надавати юристам право тлумачення, тому відмінність між юристами, що мали таке право і його що не мали, втратила силу До уваги приймалися твори, як тих, так і інших, наприклад, Папініана, що мав право відповіді, і Гая, що не мала його, внаслідок чого літературний матеріал, службовець джерелом права, став значно більш обширно і тому складніше в застосуванні.

Імператори прагнули полегшити проблему правозастосування. У 426 р. н. е. був ухвалений закон про цитування, що обмежує число юристів, твори яких мають обов'язкову юридичну силу, п'ятьма (Павло, Ульпіан, Гай, Папініан, Модестін), а також творами тих, на кого в своїх трудах посилаються ці п'ятеро. При розбіжності між ними з конкретного питання суддя приймає рішення відповідно до думки більшості. При рівності голосів переважає думка Папініана, якщо ж воно відсутнє в даному питанні, рішення надається судовому розсуду.

Проте, закон про цитування не усунув всіх труднощів, хоч до певної міри полегшив роботу суддів. Арифметичний механізм дії закону не завжди вів до правильного рішення, крім того, відшукати відповідні положення вказаних в законі юристів, що містяться в розрізнених джерелах, було дуже складно.

2.6. Кодифікація римського права. Кодифікація Юстініана

Великий об'єм, і різноманітність нормативного матеріалу зажадали здійснити, в імператорський період, кодифікацію (систематизацію) римського приватного права.

Перші кодифікаційні спроби були зроблені приватними особами в кінці III і початку IV вв., що складали збірники імператорських конституцій: кодекси Грегоріана і Гермогеніана.

Перша офіційна кодифікація була вироблена в першій половині V в. н. е. (438 р.) при імператорові Феодосиї. У результаті з'явився Феодосиєв кодекс, що включав 16 книг

Тим часом залишалося не кодифікованим право юристів, а з течією часу виникла необхідність перегляду і доповнення маси імператорських конституцій. Треба було так само враховувати ті, що відбулися з часу класичних юристів зміни у всіх сферах життя. Була потрібен реформа всієї правової системи.

Цю задачу здійснив в 528-534 рр. імператор Юстініан, що очолив роботу по кодифікації права, що усього діяло. У результаті з'явилося Укладення Юстініана, яке складалося з 4 частин, що мали однакову юридичну силу:

- інституції (підручники по римському приватному праву) - являють собою елементарний курс римського права в 4-х книгах, призначених для учбових цілей. Їх зразком послужили Інституції Гая, з яких запозичені

і система викладу (особи, речі, позови), і основна маса юридичних правил, приведених, як і інші частини кодифікації у відповідність з реальністю перших десятиріч VI в. н. е.;

- дигести («зібране» - лати) це складова частина кодифікації Юстініана, вмісна видобування з творів римських юристів, - це найбільш обширна (біля 100 друкарських листів) і цінна частина кодифікації, що складається з 50 книг. Дигести містять 9200 уривків (фрагментів) з творів 39 римських юристів, древнейший з яких - Квінт Муций Сцевола, пізніший - Гермогеніан. Більшість фрагментів належить юристам П-Ш вв., зокрема Ульпіану, Павлу, Папініану, Помпонію, Гаю, Юліану, Модестіну. Укладачі «Дигест» не могли уникнути певних протиріч між різними текстами різних авторів, що розділяються віками, і відмінністю юридичних переконань. Спробою частково вирішити цю проблему було коректування, оновлення текстів старих правознавців. Це породило т. н. інтерполяцію, т. е. вставки, тлумачення, зроблені укладачами, і порушуючі іноді лад думки і логіку юридичної оцінки інституту про рамки більш ранніх принципів. При обнародуванні «Дигест» імператор Юстініан заборонив навіть писати до них коментарі: вони представляли офіційний законодавчий документ не менш, ніж правоположения законів; дозволялося тільки робити видобування і перекладати на грецьку мову;

- кодекс - містив імператорські конституції від Адріана до Юстініана - складався з 12 книг. Конституції приводяться не повністю, лаконічно формулюється основний їх зміст;

- новели - видані після вступу внаслідок Кодексу (534 р.) конституції. Вони розглядаються як заключна частина кодифікації, хоч при Юстініане не були зосереджені в єдиному, офіційному збірнику. Вони були приєднані до його кодифікації після його смерті.

Перше повне друкарське видання Кодифікації Юстініана (всіх її частин) було здійснене в 1583 р. французьким юристом Готофредом. Він же уперше і ввів назву кодифікації, під якою вона відома зараз: «Corpus guris civiles» (Зведення цивільного права).

Контрольні питання

1. По-якому значення терміну джерело права?

2. З чого перебувала система джерел римського права?

3. Які види законодавчих актів існували в Римі?

4. Коли були ухвалені закони XII таблиць? Яке їх значення для римського права?

5. Що таке дуалізм римського права?

6. Яке значення преторського права в розвитку права загалом?

7. Які причини розвитку юриспруденції в Римі?

8. Які застосовувалися форми юридичних консультацій?

9. Охарактеризуйте структуру і зміст Кодексу і Інституцій Юстініана. Тема 20. КРЕДИТНОГРОШОВИЙ СИСТЕМА І КРЕДИТНОГРОШОВИЙ ПОЛІТИКА:  Тема 20. КРЕДИТНОГРОШОВИЙ СИСТЕМА І КРЕДИТНОГРОШОВИЙ ПОЛІТИКА: № 1. Чому в ситуації економічної нестабільності і/або економічної розрухи відбувається часткове і повне повернення до системи товарних грошей? № 2. Ювелірів прийнято називати першими банкірами, оскільки вони приймали за певну винагороду на
Тема: Кредитна система: Кредитна система це сукупність банківських і інакших кредитних:  Тема: Кредитна система: Кредитна система це сукупність банківських і інакших кредитних установ, правові форми організацій, підходи до здійснення кредитних операцій. Кредитна система Банківська система Парабанковська система 1 рівень - Центральний Банк Російської
Тема 14. Кредитна система: Завдання. Розгляньте спрощену схему балансу ЦБ і розкрийте питання.:  Тема 14. Кредитна система: Завдання. Розгляньте спрощену схему балансу ЦБ і розкрийте питання. АКТИВИ Валютні резерви: а) золото; б) валюта. Кредити ЦБ. Цінні папери. Інші активи (будівлі, майно) ПАСИВИ Власний капітал ЦБ. Внески комерційних банків. Банкноти в
ТЕМА 2.4. КРЕДИТ В МІЖНАРОДНИХ ЕКОНОМІЧНИХ ВІДНОСИНАХ:  ТЕМА 2.4. КРЕДИТ В МІЖНАРОДНИХ ЕКОНОМІЧНИХ ВІДНОСИНАХ: Роль кредиту в міжнародних економічних відносинах. Суть і функції міжнародного кредиту, його подвійна роль в розвитку економіки. Форми міжнародного кредиту в залежності від призначення, видів, техніки надання, валюти позики,
Тема 8. Конституція РФ - Основний закон держави. Правове:  Тема 8. Конституція РФ - Основний закон держави. Правова держава.: Учбові питання: 1. Конституція РФ - Основний закон. 2. Правова держава. Конституція Росії є Основним законом держави. Конституція РФ виступає основним джерелом права, оскільки правоустанавливает базові норми загального
Тема 12. Комерційний ризик. Виживання підприємства: У умовах ринкових відносин, при наявності конкуренції і:  Тема 12. Комерційний ризик. Виживання підприємства: У умовах ринкових відносин, при наявності конкуренції і виникненні порою непередбачуваних ситуацій, господарська, виробнича або комерційна діяльність неможлива без ризиків. Однак і відсутність ризику, т. е. небезпеки
Тема №15. Класифікація ринків. Структура і види національного ринку.:  Тема №15. Класифікація ринків. Структура і види національного ринку. Ринок споживчих товарів і платних послуг: Ринок - це є сукупність економічних відносин виробництва і обміну товарів за допомогою грошей. Ринок - обмін товарами і послугами, організований по законах товарного виробництва і звертання. Це механізм взаємодії покупців і