На головну сторінку   Всі книги

Тема 1. Поняття і предмет римського приватного права

Перелік питань, що розглядаються:

1.1. Поняття і розвиток римського права.

1.2. Право приватне (jus privatum) і право публічне (jus publicum).

1.3. Періодизація історії римського права.

1.4.

Значення і етапи рецепції римського права.

1.5. Історичні системи римського приватного права: цивільне право (jus civile), природне право (jus naturale), право народів (ius gentium).

1.1. Поняття і розвиток римського права.

Римське право, яким воно з'являється в кодифікації Юстініана, є не стільки створення римського народу, скільки результат роботи усього античного світу. Воно представляє по своїй універсальній значущості таке ж культурне досягнення, якими є грецька філософія і драматургія, живопис, зодчество і творення, як навігаційні досягнення финикийцев і теологические зусилля іудеїв.

Як таке римське право є невичерпне джерело запозичення юридичних ідей, категорій, формул, уявлень.

Право римлян протягом багатьох віків було хаотичним і безсистемним, але - завжди живим, діючим, саморазвивающимся правом. Закінчену форму це право придбало в еллинизированной Східній римській імперії, що прийняла православ'я.

Німецькі народи в подальшому істотно змінили дух і букву цього права, пристосувавши внаслідок тривалих зусиль до міських (буржуазним) умов життя, чого склався в Західній Європі в результаті Реформації. Це змінене і пристосоване право (Римське пандектне право) лягло в підмурівок правових систем більшості країн сучасного світу як основа юридичної освіти, основа кодифікацій національного цивільного права, основа теорії права.

Всі ці обставини необхідно мати на увазі, коли приступаєш до вивчення римського права з тим, щоб не виникла ілюзія абстрагованості цього вивчення від насущних запитів дійсності.

Формування і вдосконалення римського права виявилося можливим в умовах що постійно змінюється, але незмінно міцної системи державного управління. Зміни її відбувалися під впливом суспільно-політичних протиріч і служили рішенню національних задач, які ставила перед народом історія. Саме цим можна пояснити тривалість і самостійність розвитку римської державності, яка з полісного, громадського пристрою переросла в республіканську, а потім - в монархічну форми правління.

1.2. Право приватне (jus privatum) і право публічне (jus publicum)

Вже з древнейших часів в Римі розрізнювалися дві галузі права: публічне і приватне право (jus publicum і jus privatum). До публічного права, по визначенню Ульпіана (Доміций Ульпіан (лати. Domitius Ulpianus, 170-228 м. м. н. е.) - один з видатних римських юристів), належать всі ті норми, які «відносяться до положення римської держави» як цілого; навпаки, приватне право має справу з тим, що стосується «користі окремих осіб».

Таким чином, під публічним правом розуміються норми, які безпосередньо охороняють спільні інтереси Римської держави і визначають правове положення держави і його органів. Сюди відносяться: система державних органів, компетенція установ і посадових осіб, нормативні акти держави. Ульпиан вказував, що цей перелік не є вичерпним. Норми публічного права мають обов'язкову силу і не можуть бути змінені. У сучасному праві такі норми називають імперативними.

Приватне право - це норми права, що захищають інтереси окремої особи в його взаємовідносинах з іншими особами. Приватне право було областю, в яку втручання держави було обмеженим і яка надавала відомий простір для приватних осіб. Виходячи з цього, приватне право включало і диспозитивні норми, що вповноважують. Норми, що Вповноважують надавали приватним особам можливість відмовитися від вказаної в законі поведінки і самим визначати як поступати в конкретному випадку, але, не порушуючи норми закону. Диспозитивні норми діяли тоді, коли обличчя не скористалося наданим йому правом. Наприклад, якщо вмерлий не залишив після себе заповіт, держава заповнювала цей пропуск. За допомогою диспозитивної норми воно визначало, кому і як переходить майно вмерлого (наступало успадкування згідно із законом).

1.3. Періодизація історії римського права

Як і будь-яка періодизація, визначення етапів розвитку римського права є протягом сторіч дискусійним предметом науки. Найбільш повно питання періодизації римського права, як в зарубіжній, так і у вітчизняній бібліографії, представлені в книзі проф. А. Н. Косарева «Римське право», виданої в 1986 році.

У теоретичному плані встановлення періодів і характерних рис розвитку джерел римського права тісне пов'язано з тими критеріями, якими керується дослідник. Можна виділити два найбільш поширених підходу до періодизації. Перший підхід пов'язаний з орієнтацією римського права на етапи становлення і розвитку римської держави.

Класична періодизація державної історії включає в себе три періоди. Перший - царський (753-509 рр. до н. е.). Він характеризується складанням соціальної і державної структури древнеримского суспільства. Другий період - республіканський (509-27 рр. до н. е.). Він продовжувався від вигнання з Рима останнього царя - Тарквінія Гордого - і до встановлення одноосібної влади Октавіана Серпня в кінці I в. до н. е. З ім'ям цього

правителя був пов'язаний перехід від республіки до імперії. Останній період - імперський, що включає в себе такі етапи, як принципат і доминат, завершився в 476 р., коли Західна Римська імперія припинила своє існування. Хоч треба пам'ятати, що Східна Римська імперія втратила свою незалежність лише в 1453 р.

На основі державно-правового підходу, П. Н. Галанза запропонував ділити історію римського права на три періоди. Перший період - древнейший - продовжувався від реформ Сервія Туллія в IV в. до н. е. до першої пунической війни - середини III в. до н. е. Основна характеристика древнейшего права визначилася прийняттям в середині V в. до н. е. Законів XII таблиць як норми квиритского цивільного права, що пишуться, властивих древнеримской міській общині. Другий період - класичний. Хронологічні рамки цього періоду - з средини III в. до н. е. і аж до початку правління Діоклетіана в кінці III в. н. е. Цей час прийнято вважати періодом розквіту римської юриспруденції і торжеством преторського права. Правова система розвивалася з урахуванням особливостей Рима, як самого великої рабовласницької держави древнього світу. Третій період - постклассический - (кінець III - перша половина VI в. н. е.). Основна характеристика пов'язана з крахом Західної Римської імперії і інтенсивними заходами імператорської влади по систематизації права.

Дана періодизація римського права була сприйнята авторами учбових посібників по історії держави і права зарубіжних країн.

Другий підхід до періодизації римського права не тільки опосередкований конкретними історичними заходами загальнодержавного масштабу, але радикальним образом орієнтований на події, що спричинили глибоку зміну в самій системі римського права.

Так, Д. В. Дождев пропонує розрізнювати п'ять основних періодів в історії розвитку римського права: архаїчний (753-367 рр. до н. е.); предклассиче- ский (367-17 рр. до н. е.); класичний (17 р. до н. е.- 235 р. н. е.); постклассический (IV-V вв.); юстиниановский (527-565 рр.).

У рамках цієї схеми міститься ряд найважливіших обставин, що знайшли безпосереднє відображення в розвитку джерел і системи римського права.

У 367 р., який відмічений Д. В. Дождевим як закінчення архаїчного періоду, засновуються посади двох магістратів. По-перше, претора міського, що мав повноваження по судових справах, що видавали обов'язкові едикти і интердикти. По-друге, курульного едила, що наглядав за порядком на римських ринках. Це стало початком діяльності міських преторов, яка надалі була встановлена основою в систему преторського права, незалежну від цивільного права.

Хоч початок принципата Октавіана Серпня доводиться на 27 р. до н. е., для джерел римського права видатне значення мав закон Серпня про судові розгляди у справах приватних осіб. Він був виданий в 17 р. до н. е. Цей закон відмінив процедуру per legis actionem, поставив в центр римської правової системи уніфікацію цивільного процесу - per formulas.

Участь в складанні процедури цивільного процесу численної плеяди римських юристів, їх знання, досвід, ініціатива, а також літературну майстерність зробили час після 17 р. до н. е. класичним періодом в римському праві.

У 222 р. н. е. був убитий солдатами римської армії Ульпіан, славнозвісний юрист і префект преторії, який поміщався центральну в уряді імператора Олександра Півночі. Під час солдатського заколоту на Рейне в 235 р. був убитий і сам Олександр Північ. З цього часу починається глибока і затяжна політична криза, яка в результаті привела до падіння Західної Римської імперії. Враховуючи, що в епоху «солдатських імператорів», значення юриспруденції різко впало, все-таки більш прийнятною датою для періодизації потрібно вважати 284 р., коли иллирийские легіони римської армії звели на імператорський трон Діоклетіана.

Однак в цьому випадку не так важливі дати, скільки вказівка на процес феодализації древнеримского суспільства періоду домината. Ця обставина багато в чому пояснює причини девальвації догми і джерел римського права в період пізньої імперії, який розглядається у вказаній періодизації як постклассический. Звісно, не викликає сумнівів ховаю юстиниановский період, що датується.

Таким чином, періодизація римського права багатоманітна. Вона не може не враховувати вплив на правову систему древнеримского держави.

У справжній роботі приймається за основу періодизація, запропонована Д. В. Дождевим, з тією, правда, обставиною, що архаїчний і предкласси- ческий періоди об'єднуються, самостійно виділяється класичний період римського права, так само, як постклассический і юстиниановский періоди. Багато в чому це пов'язано з спробою ув'язки періодизації з історичними систематизації в розвитку римського права.

1.4. Значення і етапи рецепції римського права

Римське право з'явилося як результат саморазвивающейся державності, що забезпечує природні інтереси історичного народу, самостійно реалізуючий свою долю. Це право - єдине в своєму роді - пройшло самобутній шлях розвитку від самих простих правил звичаю, до самих тонких визначень найскладніших відтінків договірних відносин; від казуїстичного регулювання, властивого законам XII таблиць, до правових норм, категорій і принципів Дигест Юстініана. Такий шлях розвитку права відповідав так же природному, самостійному і цілком національному розвитку господарства, політичній організації римського суспільства і розвитку державних інститутів, що забезпечують життєдіяльність першого, другого і третього.

Тривалість, природність і національна ориентированность забезпечили універсальну значущість римського права, яка, в свою чергу, поставила його на рівень одного з вищих культурних досягнень людства. Цей висновок підтверджується історичним феноменом, який носить найменування рецепция римського права.

У неспокійний період переселення німецьких і готских племен спроби формування держав на території колишньої Західної римської імперії, егоїстична боротьба між папством і новими князьями в період з VI по X вік, здавалося, припинили культурний розвиток Європи і поховали всі досягнення античності, в тому числі римське право. Однак природні господарські потреби будять необхідність обміну товарами між виробниками, встановлення торгових відносин між територіями, будять думку про бажаність правильного регулювання цих відносин. Але приклади подібного регулювання відомі: ті або інакші фрагменти римських правових конструкцій використовувалися в законодавстві німецьких завойовників.

У Європі починається могутній культурний процес, який отримав назву рецепция римського права. Під цим мається на увазі сприйняття, запозичення права однієї епохи і одного народу іншими народами і в іншу епоху.

Процес цей починається систематичним вивченням римської правової спадщини. У кінці XI в. в Болонье виникає школа, очолювана Ієрнерієм (який був суддею, викладачем риторики і діалектики, викладачем права). Активність його учнів і послідовників залучала в школу безліч слухачів з всіх кутків Європи, які розносили по ній знання про римське право.

Змістом діяльності болонской школи було поглиблене вивчення джерел римського права, головним чином, Дигест - центральної частини обширного законодавства Юстініана. При цьому саме викладання було направлене на виховання поваги до закону, позитивного права. Адже на практиці в цей період суди вільно зверталися з правовими нормами, вирішуючи спори швидше на основі суб'єктивного уявлення, чому на суворому проходженні духу і букві закону; панувала свобода суддівського розсуду. Таким чином, затверджувався важливий правовий початок законності, підкреслювалася значущість позитивного права, законодавства для правильного дозволу юридичних конфліктів в суспільстві.

Викладання перебувало у читанні і коментуванні (тлумаченні) древніх джерел. Тлумачення надписувалися прямо в тексті джерела, на полях і між рядків; подібні тлумачення носили назву глосс. Від нього отримали найменування і самих діячів первинного періоду рецепції римського права - глоссатори. Найбільш істотними рисами діяльності глоссаторов були: поглиблене вивчення джерел римського права; затвердження значущості позитивного права; встановлення важливості принципу законності.

Зі другої половини XIII в. на зміну глоссаторам приходять коментатори (або постглосатори). Діяльність коментаторів відрізнялася застосуванням при вивченні права дедуктивного методу, тобто виведенням із загальних принципів права деяких приватних положень (правил, правових норм). У своїй роботі коментатори користувалися не стільки джерелами древнього римського права, скільки коментарями своїх попередників - глоссаторов. Але, коментуючи глосси, вони старалися внести в правовий матеріал логічну

впорядкованість, звести численні, казуїстичні правила до деяких загальних понять, категорій, а потім з цих загальних понять логічно (дедуктивно) вивести нові приватні поняття, застосовні до конкретного життєвого відношення.

Таким чином, діяльність постглосаторів виявилася першим досвідом філософського пізнання права. Отже, їх зусиллями була встановлена основа європейської юриспруденції як науки, як теорії права.

У Італії римське право придбаває значення головного джерела; в кінці XII в.; у Франції з XIII в. воно розповсюджується на південь країни, на півночі римське право застосовується як субсидиарного джерело; в розрізнених німецьких державах з XV в., (після падіння суду шеффенов) саме римське право стає загальним правом.

Однак всюди юристи ставлять перед собою задачу уясняти і викласти ті римські правові конструкції, які діють в цей час і в тому вигляді, в якому вони діють; розробляють те право, яке повинно застосовуватися в судах. Особливо інтенсивно така робота здійснюється в німецьких державах, де поступова, до XII в. виробляється так зване сучасне римське право, що отримало назву usus modemus pandectarum.

Таким чином, головними досягненнями діяльності напряму постглосаторів можна назвати: виробіток основ європейської теорії права; постановку задачі виявлення критерію справедливості позитивного права; розробку основ загального (універсального) права країн середньовічної Європи.

До початку XVI в. ця діяльність втрачає творчий характер, припиняється другий етап рецепції римського права.

Подальший розвиток європейської юриспруденції зв'язують з проникненням в неї гуманистического напряму. Це було природним виявом відродження спільного інтересу до класичної літератури і загалом до класичного мистецтва. Під впливом цього в юриспруденції виникає прагнення відірватися від довільних явищ - глосс і коментарів і звернутися до першоджерел. Вивчення першоджерел здійснювалося в зіставленні з тією живою дійсністю, яка їх створювала і була відображена в античній історії, літературі, мистецтві.

Гуманистическое напрям породив переконання, що право є живий організм, тісно пов'язаний з життям тієї історичної середи, для регулювання якої він і був створений. Таким чином, гуманізм пробудив ті ідеї, які в XIX в. були розроблені історичною школою права.

У XVII-XVIII вв. правознавці знову спрямовують увагу на виявлення кінцевого критерію права: відбувається пожвавлення ідей природного права; виникає природно-правова школа права. У ній ідеї римського ius naturale отримують нове обгрунтування: філософія права ставиться в зв'язок із загальною філософією і право виводиться з природи людини і суспільства. Такі мислителі, як Гуго Гроций, Гоббс, Джон Локк, Лейбніц, Ж.-Же. Руссо намагалися визначити розумні властивості цієї природи і, разом з тим, розумні, абсолютні початки (принципи) права.

Ці розумні початки під ім'ям природне право отримують пріоритет над нормами позитивного права, які історично склалися в суспільстві і управляють ім. Природне право, як втілення самого розуму, протиставляються безрозсудному і несправедливому правопорядку Європи XVIII в. з її застарілими, як вважали, політичними інститутами нерівністю станів, безправ'ям простих людей. Склалося переконання, що варто тільки надати людському розуму свободу, він влаштує суспільні відносини найкращим образом.

Велика Французька революція з'явилася досвідом такого перевлаштування суспільних відносин на початках розуму, як вони висловлювалися в доктрині природного права. Крах Французької революції виявився одночасно і крахом ідей природного права. Виявилося, що позитивне право не так легко йде з життя, що заміна історично чого склався правопорядку надзвичайно болезненна; з іншого боку, недостатньо проголосити абсолютні розумні початки, щоб вони затвердилися в житті як норми поведінки людей.

Реальність підірвала саму віру в абсолютні початки. Знову возобладали ідеї позитивного права. Зародилася історична школа права головна ідея якої така: право не є продукт тієї або інакшої довільної творчості, хоч би і натхненного абсолютними початками розуму; воно є результат розвитку народного духа народу, що розкривається в історії в тісному зв'язку з його релігією і культурою. Право глибоко національне і, щоб осягнути його, необхідно вивчати його історично.

Приведений короткий виклад виявляє, що рецепция римського права - це тривалий і багатогранний процес засвоєння правової спадщини епохи античності європейськими народами, в якому норми позитивного права древності пристосовувалися до реалій нової епохи; відбувалися теоретична обробка правового матеріалу філософське узагальнення різноманітних виявів права. У кінці XIX в. в університетах Італії, Німеччини, Франції активно вивчається Зведення законів імператора Юстініана. Феодальна Європа переймає і пристосовує до своїх потреб римське право. Рецепция римського права європейськими юристами мало серйозні основи:

- римське класичне право відрізняє високий рівень юридичної техніки, глибоке теоретичне опрацювання основних правових інститутів їх абстрактний характер, точність формулювань, чіткість висновків;

- римське право повністю відповідало потребам товарного виробництва раннефеодальной Європи.

До того ж, в XIX в. здійснюються великі кодифікації цивільного права: прийняття цивільного кодексу Франції в 1804 р., Німецького цивільного укладення в 1896 р., подальші кодифікації цивільного права в романських і німецьких країнах на основі цих зразків, подальше поширення закладених в них ідей і категорій за допомогою кодифікацій в країнах Латинської Америки, Північної Африки, Ближнього і Дальнього Сходу.

Таким чином основою континентальної системи права стала рецепция законів римського права.

1.5. Історичні системи римського приватного права: цивільне право (jus civile), природне право (jus naturale), право народів (ius gentium)

Римському праву не було знайоме єдине поняття цивільного права. Та область правового впливу, для якої характерно було переважне застосування дозволительних методів регулювання, включала в себе три частини: «Приватне право ділиться на три частини, бо складається або з природних розпоряджень (ius naturale), або з розпоряджень народів (ius gentium), або з розпоряджень цивільних (ius civile)».

При цьому необхідно пам'ятати про органічний взаємозв'язок цих категорій: «Цивільне право не відділяється цілком від природного права або від права народів і не у всьому дотримується його; якщо ми що-небудь додаємо до загального права або що-небудь з нього виключаємо, то ми створюємо власне, тобто цивільне право».

Таким чином, цивільне право визначається як власне національне право римського народу, римської общини. Таке уявлення про національне право розповсюджується на всі народи, вхідні в коло цивілізованого спілкування древнього світу.

Спочатку цивільне право було правом тільки природжених громадян Рима; їм не могла користуватися велика частина населення міста. З цієї точки зору, римське цивільне право було суто національним. Будучи чисто національним правом громадян римської общини, воно носило ще назву квиритское право - ius quiritis, оскільки самі громадяни називалися квиритами.

Встановлення в 510 р. до Р. Х. республіканського ладу, подальше підкорення Риму інших латинських общин, поширення влади на Італію сприяли розхитуванню старого патріархального ладу суспільних відносин, витисненню натурального господарства товарним виробництвом. Що склався в древності цивільне право перестало відповідати виниклим більш складним і різноманітним відносинам.

Перемога над Карфагеном в боротьбі за першість на заході средиземноморского басейну поставила Рим в центр світової торгівлі. Подальше завоювання Греції, придбання провінцій в Малій Азії, Африці відкрили простір для розвитку античного способу виробництва. Величезні латифундії, на яких використовувався дешевий рабський труд, повсюдно витісняли індивідуальні селянські господарства; натуральна замкненість змінилася інтенсивним торговим оборотом, який вийшов за межі держави. Все це разом взяте, а також вплив нових ідей, привнесених грецькою філософією і культурою загалом, правовим досвідом інших народів, ламав колишні уявлення римлян про право.

До кінця республіканського періоду економічні, політичні світоглядні чинники роблять древнє національне право непридатними для регулювання суспільних відносин в нових умовах. Потрібно більш універсальне право, здатне задовольнити інтереси всіх включених в світову державу народів, позбавлене всяких місцевих і національних особливостей.

Видатне значення для розробки такого права мало право народів - ius gentium. Ульпиан визначав його таким чином: «Право народів - це те, яким користуються народи людства». Таким чином, право народів - це не право окремої нації або групи націй, тим більше, не міжнародне право. Це те право, яке досить одноманітно складається у всіх націй під впливом одноманітних задач при регулюванні природних відносин. Це те право, яке будучи вже виробленим: однією нацією, може бути застосовано і іншої. Інакшими словами, це універсальні початки і категорії, той правовий досвід, який може бути запитаний кожною нацією, що знаходиться на відповідному рівні господарського і суспільного розвитку.

У цій універсальності виявляється зв'язок права народів з цивільним правом і правом природним: побудоване на загальній основі природного розвитку, воно збагачує національне право.

Заслугою Рима з'явилося те, що саме його правова система включила в себе ці універсальні початки з такою повнотою і послідовністю, яких не знали інакші національні правові системи античності.

Таким чином, в Римі діяли дві системи права: право цивільне - тільки для римських громадян і право народів - тільки для перегринов (іноземних громадян). При цьому багато які принципи і категорії останнього, як найбільш ефективний в тій економічній системі, яка склалася в державі за допомогою практичної діяльності преторов (через їх едикти, систему преторських позовів), перейшли в цивільне право, наповнивши його новим, більш довершеним змістом.

Це творче запозичення відбувалося протягом тривалої епохи, з III в. до Р. Х. по III в., коли здійснювалася рішуча переробка квиритского права під впливом права народів, продуктивна взаємодія древнього національного права і правового досвіду античних народів Середземномор'я.

Зовнішніми ознаками цих змін виступають наступні характеристики римської правової системи; головне місце в нормотворчестве займає преторське право (ius pretorium), в якому зливаються норми національного права і права народів; видатне значення придбаває творча діяльність світських знавців права (prudentes), своїми тлумаченнями що створюють нові норми на основі універсальних початків права народів - юриспруденція; в області судочинства відбувається рішуча зміна - древній легисакционний процес замінюється формулярним процесом, яким встановлюється можливість для широкого практичного застосування нових правових переконань.

Одночасно стиралася різка грань між римськими громадянами і не- римлянами, між квиритами і Перегрінамі. Все більше число вільних жителів величезної держави придбавали права римського громадянства. Тим самим меншала формальна сфера застосування права народів. Нарешті, в 212 році у відповідності з едиктом імператора Каракалли все вільне населення імперії придбаває права римського громадянства. Після цього

майнові відносини будь-яких суб'єктів країні підпадають під юрисдикцію цивільного права. Однак це зовсім не означає, що система ius gentium померла безслідно: за багатовіковий період взаємодії двох систем, зміст права народів перейшов в національне право Рима, витіснивши з нього всі застарілі і непридатні норми і поняття.

Третя складова приватного права - право природне (ius naturale). Природне право римляни розуміли як деякий вищий закон, стан порядку в природі і суспільстві. Закони, що встановлюються людьми, позитивне право, не повинні порушувати цей загальний порядок. Порушення цього порядку, отже ius naturale, породжує безправ'я, свавілля, беззаконня. Навпаки, відповідність людських встановлень природному праву породжує справедливість, яка і є метою права. Таким чином, природне право повинно розумітися не як система норм, як позитивне право, а як філософське обгрунтування постійного вдосконалення позитивного права применительно до реальної дійсності. Більш того уявлення про природне право виражають відношення римлян до права як явища за природою своїй етичному.

Сприйняття права як етичного явища підтверджується досягненнями римської юриспруденції. При розборі справи юристи інтерпретували існуючі правові норми в дусі їх відповідності вимогам природного права і справедливості і у разі колізії часто змінювали стару норму з урахуванням нових уявлень про справедливість і справедливе право. Правопреобразующая діяльність юристів забезпечувала взаємозв'язок різних джерел римського права і сприяла поєднанню стабільності і гнучкості в подальшому його розвитку і оновленні.

Контрольні питання

1. Які існують основи для періодизації історії римського права?

2. Поняття рецепції римського права. Вплив рецепції римського права на цивільні кодифікації сучасних держав.

3. Загальна характеристика діяльності глоссаторов і коментаторів.

4. З яких частин складалося римське приватне право?

5. Що включало в себе поняття «цивільне право» і «право народів»?

6. У чому складається значення природного права для розвитку римського права загалом?

7. Що означає преторське право?

8. Охарактеризуйте право приватне і право публічне. Тема 15. Правовий режим земель промисловості, енергетики,:  Тема 15. Правовий режим земель промисловості, енергетики, транспорту, зв'язку, радіомовлення, телебачення, інформатики, земель для забезпечення космічної діяльності, земель оборони, безпеки і: Задача №1 Постановою глави адміністрації району підприємству нафтопереробної промисловості були надані в короткострокову оренду (терміном до 1 року) земельні дільниці із земель сільськогосподарського призначення, що знаходяться в складі
Тема 14. Правовий режим земель населених пунктів: Задача № 1 Індивідуальному підприємцю Борісову В. Г. для:  Тема 14. Правовий режим земель населених пунктів: Задача № 1 Індивідуальному підприємцю Борісову В. Г. для будівництва стоматологічного кабінету був наданий у власність земельна дільниця загальною площею 65 кв. м., що знаходиться в межі міста Туапсе Краснодарського краю. При цьому частина
Тема 7. Правовий режим державних позабюджетних і цільових:  Тема 7. Правовий режим державних позабюджетних і цільових бюджетних фондів: Поняття і загальні принципи державних позабюджетних фондів. Склад і правове положення позабюджетних фондів РФ. Пенсійний фонд РФ. Фонд соціального страхування РФ. Федеральний фонд обов'язкового медичного страхування. Державний фонд
Тема 9. Правове регулювання доходів держави. Неналоговиедоходи:  Тема 9. Правове регулювання доходів держави. Неналоговиедоходи РФ: Державні доходи - це частина національного доходу, що звертається в процесі його розподілу і перерозподілу у власність і розпорядження держави з метою створення фінансової основи, необхідної для фінансування діяльності
Тема: Правове положення кредитної організації: Правове положення кредитної організації будується на ФЗ «Про банки і:  Тема: Правове положення кредитної організації: Правове положення кредитної організації будується на ФЗ «Про банки і банківську діяльність», серйозно зміненому в 1996 році (введене нове узагальнююче поняття кредитної організації). Кредитна організація - це юридична особа, яка в цілях
ТЕМА 7 ПРАВОПОНИМАНИЕ: 7.1. Поняття п типи правопонимания Правопоніманіє - це наукова:  ТЕМА 7 ПРАВОПОНИМАНИЕ: 7.1. Поняття п типи правопонимания Правопоніманіє - це наукова категорія, що відображає процес і результат цілеспрямованої мислительной діяльності людини, що включає в себе пізнання права, його сприйняття, оцінку і відношення до ньому > ' як до
Тема 4. Споживчі ринки і поведінка покупців.:  Тема 4. Споживчі ринки і поведінка покупців.: У системі ринкової економіки напряму розвитку виробництва і торгівлі визначає споживач, який купує товар за власним розсудом і тим самим вказує виробнику (продавцю), що потрібно проводити (продавати). Дослідження