На головну сторінку   Всі книги

Титул V. О кондикції у разі ганебної або неправомірної основи [63]

1. Павло в 10-й книзі «Коментарів до Сабіну». Все, що дається, дається або для якої-небудь справи, або внаслідок якої-небудь основи - ганебного або чесного; ганебна ж основа може бути або на стороні що дає, а не одержуючого, або тільки на стороні одержуючого, а не що дає, або на обох сторонах.

з 1. Отже, дане

repeti potest, si res, propter quam datum est, secuta non est. 2. Quod si turpis causa accipientis fuerit, etiamsi res secuta sit, repeti potest:

2. Ulpianus libro vicensimo sexto ad edictum Ut puta dedi tibi ne sacrilegium facias, ne furtum, ne hominem occidas, in qua specie Iulianus scribit, si tibi dedero, ne hominem occidas, condici posse: 1. Item si tibi dedero, ut rem mihi reddas depositam apud te vel ut instrumentum mihi redderes. 2. Sed si dedi, ut secundum me in bona causa iudex pronuntiaret, est quidem relatum condictioni locum esse: sed hic quoque crimen contrahit (iudicem enim corrumpere videtur) et non ita pridem imperator noster constituit litem eum perdere.

3. Paulus libro decimo ad Sabinum Ubi autem et dantis et accipientis turpitudo versatur, non posse repeti dicimus: veluti si pecunia detur, ut male iudicetur.

4. Ulpianus libro vicensimo sexto ad edictum Idem si ob stuprum datum sit, vel si quis in adulterio deprehensus redemerit se: cessat enim repetitio, idque Sabinus et Pegasus responderunt. 1. Item si dederit fur, ne proderetur, quoniam utriusque turpitudo versatur, cessat repetitio.

2. Quotiens autem solius accipientis turpitudo versatur, Celsus ait repeti posse: veluti si tibi dedero, ne mihi iniuriam facias. 3. Sed quod meretrici datur, repeti non potest, ut Labeo et Marcellus scribunt, sed nova ratione, non ea, quod utriusque turpitudo versatur, sed solius dantis: illam enim turpiter facere, quod sit meretrix, non turpiter accipere, cum sit meretrix. 4. Si tibi indicium dedero, ut fugitivum meum indices vel furem rerum mearum, non poterit repeti quod datum est: nec enim turpiter accepisti. quod si а fugitivo meo acceperis ne eum indicares, condicere tibi hoc quasi furi possim: sed si ipse fur indicium а me accepit vel furis vel fugitivi socius, puto condictionem locum habere.

для чесної справи може бути витребувано зворотно, якщо справа, для якої було дано, не пішла. з 2. Якщо ж було (надання) ради ганебної справи з боку одержуючого, то дане може бути витребуване зворотно, якщо навіть справа пішла:

2. Ульпиан в 26-й книзі «Коментарів до едикту», наприклад, якщо я зробив тобі надання, щоб ти не здійснив святотатства, не здійснив крадіжки, не убив людини. У цьому випадку, пише Юліан, якщо я дам тобі, щоб ти не убив людини, можна пред'явити кондикцию. з 1. Так само, якщо я здійсню тобі надання, щоб ти повернув мені річ, здану тобі на зберігання, або повернув мені документ. з 2. Але якщо я дав, щоб суддя проголосив рішення на мою користь по хорошій справі [64], то хоч вказують, що може бути застосована кондикция, але той, що дав здійснив злочин, - бо він вважається таким, що підкупував суддю, - і не так давно наш імператор постановив [65], що це обличчя програє тяжбу.

3. Павло в 10-й книзі «Коментарів до Сабіну». Якщо є ганебні дії і що дає, і що приймає, то ми затверджуємо, що не можна витребувати зворотно, наприклад якщо будуть дані гроші, щоб було винесене неправильне присудження.

4. Ульпиан в 26-й книзі «Коментарів до едикту». Якщо що- або дано в зв'язку з безсоромною дією або якщо будь-хто, застигнутий при перелюбстві, викупить себе, то зворотне витребування не має місця; в цьому значенні дали відповіді Сабін і Пегас. з 1. Також якщо злодій дав (що-небудь), щоб його не видали, то зворотне витребування не має місця, оскільки ганебну дію здійснили обидва. з 2. Оскільки ганебну дію здійснив той, що прийняв, Цельс говорить, що може бути пред'явлене вимога про повернення, наприклад якщо я дам тобі, щоб ти не заподіяв мені образи. з 3. Але те, що дається публічній жінці, не може бути витребуване зворотно, як про це пишуть Лабеон і Марцелл, але по новій основі; не по тій основі, що є ганебні дії обох, але (оскільки є ганебна дія) що одного дає: (хоч) вона поступає ганебно, будучи публічною жінкою, (але) не бере ганебно, коли вона публічна жінка. з 4. Якщо я дам тобі нагороду, щоб ти указав мого (збіглого) раба або злодія, що украв мої речі, то не може бути витребуване те, що дано, бо отримання тобою (нагороди) не є ганебним.

Якщо ж ти отримав від мого збіглого, щоб ти його не указав, то я можу витребувати це у тебе шляхом кондикції, як від злодія; якщо сам злодій отримав від мене нагороду або отримав співучасник злодія або збіглого, то я вважаю, що кондикция має місце.

5. IULIANUS libro tertio ad CJrseium Ferocem Si а servo meo pecuniam quis accepisset, ne furtum ab eo factum indicaret, sive indicassct sive non, repetitionem fore eius pecuniae Proculus respondit.

6. Ulpianus libro octavo decimo ad Sabinum Perpetuo Sabinus probavit veterum opinionem existimantium id, quod ex iniusta causa apud aliquem sit, posse condici: in qua sententia etiam Celsus est.

7. Pomponius libro vicensimo secundo ad Sabinum Ex ea stipulatione, quae per vim extorta esset, si exacta esset pecunia, repetitionem esse constat.

8. Paulus libro tertio quaestionum Si ob turpem causam promiseris Titio, quamvis si petat, exceptione doli mali vel in factum summovere eum possis, tamen si solveris, non posse te repetere, quoniam sublata proxima causa stipulationis, quae propter exceptionem inanis esset, pristina causa, id est turpitudo, superesset: porro autem si et dantis et accipientis turpis causa sit, possessorem potiorem esse et ideo repetitionem cessare, tametsi ex stipulatione solutum est.

9. Idem libro quinto ad Plautium Si vestimenta utenda tibi commodavero, deinde pretium, ut reciperem, dedissem, condictione me recte acturum responsum est: quamvis enim propter rem datum sit et causa secuta sit, tamen turpiter datum est. 1. Si rem locatam tibi vel venditam а te vel mandatam ut redderes, pecuniam acceperis, habebo tecum ex locato vel vendito vel mandati actionem: quod si, ut id, quod ex testamento vel ex stipulatu debebas, redderes mihi, pecuniam tibi dederim, condictio dumtaxat pecuniae datae eo nomine erit, idque et Pomponius scribit.

VI. DE CONDICTIONE INDEBITI

1. Ulpianus libro vicensimo sexto ad edictum Nunc videndum de indebito soluto. 1. Et quidem si quis indebitum ignorans solvit, per hanc

5. Юліан в 3-й книзі «Коментарів до Урсею Фероксу». Якщо будь-хто отримав від мого раба гроші за те, що він не донесе про довершену ним (рабом) крадіжку, то незалежно від того, доніс він або не доніс, можна витребувати від нього гроші; (в цьому значенні) дав відповідь Прокул.

6. Ульпиан в 18-й книзі «Коментарів до Сабіну». Сабин схвалив для всіх випадків думку древніх, що вважали, що те, що виявилося у будь-кого внаслідок неправомірної основи може бути витребуване шляхом кондикції; такої думки дотримується і Цельс.

7. Помпонпй в 22-й книзі «Коментарів до Сабіну». Встановлено, що гроші, стягнуті по стипуляції, викиненої насиллям, можуть бути витребувані зворотно.

8. Павло в 3-й книзі «Питань». Якби ти дав стипиуляционное обіцянку Тіцию для досягнення ганебної мети, то, хоч би він пред'являв позов, ти міг би відхилити його при допомозі ексцепції про злий намір або ексцепції, заснованій на фактах, однак, якщо ти заплатив, ти не можеш витребувати (гроші) зворотно, оскільки з відпаданням найближчої мети стипуляції, яка внаслідок ексцепції буде юридично нікчемною, її першопричина, тобто ганебний вчинок, залишається. Далі, якщо ганебна основа наличествует і з боку що дав, і з боку що прийняв, власник має перевагу і тому витребування зворотно не застосовується, хоч би по стипуляції і було сплачено.

9. Він же в 5-й книзі «Коментарів до Плавцию». Якщо я позичу тобі одяг для використання, а потім дам гроші, щоб отримати її зворотно, була дана відповідь, що буде правильним з моєї сторони пред'явити до тебе кондикцию. Адже хоч було дано ради певної мети і ця мета досягнута, однак дано було ганебним образом. з 1. Якщо ти отримав гроші за те, щоб ти повернув річ, яка була або дана тобі в оренду, або продана тобою, або ' знаходиться у тебе в зв'язку з виконанням тобою поручения', я (для повернення переданих тобі грошей) пред'явлю до тебе позов з договору оренди, або з договору продажу, ' або з договору доручення'[66]. А якщо я дав тобі гроші, щоб ти повернув мені те, що повинен був на основі заповіту або стипуляції, то з приводу виплачених на цій основі грошей буде мати місце тільки кондикция. Те ж саме пише і Помпоній. Титул IV. Про те, що (довершено) за наказом [299]: 1. Ульпиан в 29-й книзі «Коментарів до едикту». Внаслідок того, що:  Титул IV. Про те, що (довершено) за наказом [299]: 1. Ульпиан в 29-й книзі «Коментарів до едикту». Внаслідок того, що пан віддав наказ, цілком обгрунтовано проти нього дається позов в повному об'ємі, бо деяким образом договір укладається з тим, хто наказує. з 1. Наявність наказу ми визнаємо в
Титул VI. Про тих, хто є (особами) свого або чужого права:  Титул VI. Про тих, хто є (особами) свого або чужого права: 1. Гай в 1-й книзі «Інституцій». Слідує інше ділення з точки зору права осіб: деякі обличчя є обличчями свого права, деякі підлеглі чужому праву. Розглянемо, хто підлеглий чужому праву; бо якщо ми взнаємо, які ці обличчя, то зрозуміємо,
Титул I. О справедливості і праві: 1. Ульпиан в 1-й книзі «Інституцій». Що Вивчає право треба раніше:  Титул I. О справедливості і праві: 1. Ульпиан в 1-й книзі «Інституцій». Що Вивчає право треба передусім взнати, звідки сталося слово «право». Право отримало свою назву від (слова) «справедливість», бо згідно з чудовим визначенням Цельса право є мистецтво доброго і
Титул IX. Про сенаторів: 1. Ульпиан в 62-й книзі «Коментарів до едикту». Ніхто не сперечається, що:  Титул IX. Про сенаторів: 1. Ульпиан в 62-й книзі «Коментарів до едикту». Ніхто не сперечається, що колишній консул має перевагу перед дружиною колишнього консула; але потрібно розглянути, чи має перевагу колишній префект над дружиною колишнього консула; вважав би, що має, так
Титул VI. Нехай викликані в суд йдуть або представлять поручителів або:  Титул VI. Нехай викликані в суд йдуть або представлять поручителів або (інакше) забезпечення: 1. Павло в 1-й книзі «Коментарів до едикту». Едиктом встановлене, щоб [поручитель, представлений в забезпечення явки в суд [127],] обирався в залежності від характеру справи з багатих людей, крім випадків вибору поручителя з числа близьких людей;
Титул II. Про збільшення узуфрукта: 1. Ульпиан в 17-й книзі «Коментарів до Сабіну» Оскільки узуфрукт:  Титул II. Про збільшення узуфрукта: 1. Ульпиан в 17-й книзі «Коментарів до Сабіну» Оскільки узуфрукт наданий у чинність легата, в, що витягають плоди имеетсяfructus relictus: ceterum si separatim unicuique partis rei usus fructus sit relictus, sine dubio ius adcrescendi cessat. 1.
Титул IV. Загальні правила про маєтки, як міських, так і сільських:  Титул IV. Загальні правила про маєтки, як міських, так і сільських: 1. Ульпиан у 2-й книзі «Інституцій». Міські будівлі ми все-таки називаємо маєтками; проте, якщо навіть є будівлі за містом, то (на них) рівним образом можуть встановлюватися сервітути міських маєтків. з 1. Однак ці сервітути називаються