На головну сторінку   Всі книги

Титул 11. Про походження права і всіх магістратів і про спадкоємність мудреців

1. Гай в 1-й книзі «Коментарів до XII таблиць». Приступаючи до тлумачення законів древності, я вирішив, що мені з потреби доведеться спочатку звернутися до основи Міста: не тому, що я хочу зробити коментарі багатослівними, а тому, що, як я помітив, у всякій справі досконале те, в чому присутні всі його частини, причому безперечне те, що найважливіша частина будь-якої справи є початок.

Потім, якщо на форумі під час розбору тяжб представилося, так би мовити, незаконним після вступу не викласти судді ніякої справи, то наскільки більш невідповідним було б для тих, хто обіцяє (дати) тлумачення (законів), відкинувши початок і не з'ясувавши походження, а також, так би мовити, не помивши рук, відразу ж приступити до викладу суті тлумачення? Адже, якщо я не помиляюся, ці вступи з набагато більшим полюванням притягають нас до читання запропонованої матерії і, коли ми звертаємося до неї, роблять набагато більш ясним її розуміння.

2. Помпоний в книзі «Посібника». Нам здається необхідним показати початок і розвиток самого права. з 1. На початку нашої держави народ діяв без певного закону, без певного права, а все керувалося владою царів. з 2. Дійшли відомості, що потім, коли держава деяким образом збільшилася, то сам Ромул розділив народ на 30 частин і назвав ці частини куріями через те, що в той час він здійснював турботу про державу через рішення цих його підрозділів. Таким чином, і сам (Ромул) вніс (на обговорення) народу деякі куриатние закони [44]; вносили їх і подальші царі: всі ці закони зібрані в книзі Секста Папірія, який жив у часи, коли (правил) Тарквіній Гордий, син Демарата Корінфського, і був він з перших мужей. Ця книга називається Папірієвим цивільним правом, але не тому, що Папірій вніс в неї що-небудь від себе, але тому, що він закони, видані (раніше) без порядку, зібрав в одне ціле. з 3. По вигнанні царів всі ці закони внаслідок закону трибунів втратили силу, і римський народ знов почав більш користуватися невизначеним правом і деяким звичаєм, чим виданим законом, і таке положення існувало біля 20 років [45]. з 4. Потім, щоб покласти цьому кінець, державній владі було бажано призначити децемвиров, з тим щоб вони звернулися до гречеlegibus:

quas in tabulas eboreas perscriptas pro rostris composuerunt, ut possint leges apertius percipi: datumque est eis ius eo anno in civitate summum, uti leges et corrigerent, si opus esset, et interpretarentur neque provocatio ab eis sicut а reliquis magistratibus fieret. Qui ipsi animadverterunt aliquid deesse istis primis legibus ideoque sequenti anno alias duas ad easdem tabulas adiecerunt: et ita ex accedenti appellatae sunt leges duodecim tabularum. Quarum ferendarum auctorem fuisse decemviris Hermodorum quendam Ephesium exulantem in Italia quidam rettulerunt. 5. His legibus latis coepit (ut naturaliter evenire solet, ut interpretatio desideraret prudentium auctoritatem) necessarium esse disputationem fori. Haec disputatio et hoc ius, quod sine scripto venit compositum а prudentibus, propria parte aliqua non appellatur, ut ceterae partes iuris suis nominibus designantur, datis propriis nominibus ceteris partibus, sed communi nomine appellatur ius. 6. Deinde ex his legibus eodem tempore fere actiones compositae sunt, quibus inter se homines disceptarent: quas actiones ne populus prout vellet institueret certas solemnesque esse voluerunt: et appellatur haec pars iuris legis actiones, id est legitimae actiones. Et ita eodem paene tempore tria haec iura nata sunt: lege duodecim tabularum ex his fluere coepit ius civile, ex isdem legis actiones compositae sunt. Omnium tamen harum et interpretandi scientia et actiones apud collegium pontificum erant, ex quibus constituebatur, quis quoquo anno praeesset privatis. Et fere populus annis prope centum hac consuetudine usus est. 7. Postea cum Appius Claudius proposuisset et ad formam redegisset has actiones, Gnaeus Flavius scriba eius libertini filius subreptum librum populo tradidit, et adeo gratum fuit id munus populo, ut tribunus plebis fieret et senator et aedilis curulis. Hic liber, qui actiones continet, appellatur ius civile Flavianum, sicut ille ius civile Papirianum: nam nec Gnaeus Flavius de suo quicquam adiecit libro. Augescente civitate quia deerant quaedam genera agendi, non post multum temporis spatium Sextus Aelius alias actiones composuit et librum populo dedit, qui appellatur ius Aelianum. 8. Deinde cum esset in civitate lex duodecim tabularum et ius civile, essent et legis actiones, evenit, ut plebs in discordiam cum patribus perveniret et secederet sibique iura constitueret, quae iura plebi scita vocantur. Mox cum revocata est plebs, quia multae discordiae nascebantur de his plebis scitis, pro legibus placuit et ea observari lege Hortensia: et ita factum est, ut inter plebis scita et legem species constituendi interesset, potestas autem eadem esset.

ским державам за законами і на законах заснували (римське) державу. Записавши ці закони на дошках з слонячої кістки, децемвири вмістили їх перед Рострамі (на Форумі), щоб ці закони були доступнішими. На той рік їм була дана вища влада в державі, щоб вони у разі необхідності виправляли (колишні) закони і тлумачили їх, і оскарження їх дій, як це було відносно інших магістратів, не допускалося. Вони самі помітили, що в тих перших законах є пропуски і в наступному році додали до тих таблиць ще дві: внаслідок цього додавання закони отримали назву «XII таблиць». Деякі (автори) повідомляють, що ініціатором прийняття цих законів був для децемвиров деякий Гермодор Ефесський, вигнанець, що жив в Італії. з 5. Звичайно буває, що тлумачення потребує авторитету мудреців, і після видання вказаних законів стало необхідним обговорення їх на форумі (на суді). Це обговорення і це право, яке сталося від мудреців і не було записане, не отримали (особливого) назви, тоді як інші частини права мають свої назви, але отримали загальну назву «право». з 6. Потім, майже в той же час, з цих законів були складені позови, за допомогою яких люди сперечалися на суді; щоб народ не встановлював цих позовів, як він захоче, але захотіли, щоб вони були твердими і урочистими. І ця частина права отримала назву legis actiones, тобто законні позови. Отже, майже в один час виникли три права: закони XII таблиць, з них почало витікати цивільне право, з них же складені legis actiones. Знання всіх цих прав, і уміння тлумачити, і позови були в руках колегії понтификов, і встановлювалося в кожному році, хто з середи понтификов буде відати приватними справами; і майже 100 років народ дотримувався цього звичаю. з 7. Потім, коли Аппій Клавдій склав ці позови і виразив їх у (визначеної) формі, писар Гней Флавій, син вольноотпущенника, передав народу викрадену книгу, і цей дар був до того приємний народу, що він (Флавій) був зроблений трибуном і сенатором і курульним едилом. Ця книга, яка містить позови, називається Флавієвим цивільним правом, подібно вказаному вище Папірієву цивільному праву, бо Гней Флавій нічого від себе не додав до книги. З збільшенням держави, небагато часу опісля, в зв'язку з відсутністю деяких категорій позовів Секст Елій склав інші позови і передав книгу народу; вона називається Елієвим правом. з 8. Пізнє, хоч в державі були закон XII таблиць, цивільне право і легисакционние позови, стався розбрат плебса з патриціями і плебс віддалився і встановив для себе права; ці права називаються плебісцитами. Невдовзі потім, коли плебс був покликаний зворотно, оскільки багато розбратів виникало з цих плебісцитів, згідно з Горгензієву законом плебісцити були визнані належними дотриманню, як закони. Між плебісцитами і законами є різниця в способі встановлення, але сила їх однакова.

9. Deinde quia difficile plebs convenire coepit, populus certe multo difficilius in tanta turba hominum, necessitas ipsa curam rei publicae ad senatum deduxit: ita coepit senatus se interponere et quidquid constituisset observabatur, idque ius appellabatur senatus consultum. 10. Eodem tempore et magistratus iura reddebant et ut scirent cives, quod ius de quaque re quisque dicturus esset, seque praemunirent, edicta proponebant. Quae edicta praetorum ius honorarium constituerunt: honorarium dicitur, quod ab honore praetoris venerat. 11. Novissime sicut ad pauciores iuris constituendi vias transisse ipsis rebus dictantibus videbatur per partes, evenit, ut necesse esset rei publicae per unum consuli (nam senatus non perinde omnes provincias probe gerere poterant): igitur constituto principe datum est ei ius, ut quod constituisset, ratum esset. 12. Ita in civitate nostra aut iure, id est lege, constituitur, aut est proprium ius civile, quod sine scripto in sola prudentium interpretatione consistit, aut sunt legis actiones, quae formam agendi continent, aut plebi scitum, quod sine auctoritate patrum est constitutum, aut est magistratuum edictum, unde ius honorarium nascitur, aut senatus consultum, quod solum senatu constituente inducitur sine lege, aut est principalis constitutio, id est ut quod ipse princeps constituit pro lege servetur. 13. Post originem iuris et processum cognitum consequens est, ut de magistratuum nominibus et origine cognoscamus, quia, ut exposuimus, per eos qui iuri dicundo praesunt effectus rei accipitur: quantum est enim ius in civitate esse, nisi sint, qui iura regere possint? Post hoc dein de auctorum successione dicemus, quod constare non potest ius, nisi sit aliquis iuris peritus, per quem possit cottidie in melius produci. 14. Quod ad magistratus attinet, initio civitatis huius constat reges omnem potestatem habuisse. 15. Isdem temporibus et tribunum celerum fuisse constat: is autem erat qui equitibus praeerat et veluti secundum locum а regibus optinebat: quo in numero fuit Iunius Brutus, qui auctor fuit regis eiciendi. 16. Exactis deinde regibus consules constituti sunt duo: penes quos summum ius uti esset, lege rogatum est: dicti sunt ab eo, quod plurimum rei publicae consulerent. Qui tamen ne per omnia regiam potestatem sibi vindicarent, lege lata factum est, ut ab eis provocatio esset neve possent in caput civis Romani animadvertere iniussu populi: solum

з 9. Потім важко стало збирати плебс, а збирати весь народ - ще важче. При такій безлічі людей сама необхідність поклала турботу про державу на сенат. Сенат почав, таким чином, впливати на справи, і те, що він постановляв, дотримувалося, і це право називалося сенатусконсультами. з 10. У той же час і магістрати проголошували право (виносили рішення), і щоб громадяни знали, яке право буде висловлене про будь-яку справу і могли охороняти себе, магістрати виставляли едикти. Ці едикти встановлювали ius honorarium. Ця назва дана тому, що це право виникло з посади претора [46]. з 11. Нарешті, самі справи зажадали встановлення права меншою кількістю способів, і виявилося необхідним, щоб турбота про державу була покладена на одного, бо сенат не міг управляти всіма провінціями однаково добре. Отже, по встановленні посади принцепса йому було надане право на те, щоб заставлене їм було дійсним (обов'язковим). з 12. Таким чином, в нашій державі (право) встановлюється або на основі права, т. е. закону [47], або є властиве (нашій державі) цивільне право, яке складається лише в тлумаченні досвідченими (юристами) без запису, або ж є legis actiones, вмісні спосіб дії (в суді), або плебісцит, який встановлюється без затвердження сенату, або едикту магістратів, звідки відбувається ius honorarium, або сенатусконсульт, який вводиться одним затвердженням сенату, без закону, або конституції принцепса, т. е. дотримується як закон те, що встановив сам принцепс. з 13. Після ознайомлення з виникненням і розвитком права треба ознайомитися з назвами посад магістратів і з їх походженням, оскільки ми вже пояснювали, що виконання справи досягається через тих, хто керує судовим розглядом: так і яким чином право може здійснюватися в державі, як не через тих, хто може управляти правами? Після цього ми поговоримо про спадкоємність авторів, оскільки право не може зберігатися, якщо немає знавця права, за допомогою якого воно може постійно поліпшуватися. з 14. Що стосується магістратів, то відомо, що на початку цієї держави царі мали всю владу. з 15. У ті часи, як відомо, існував і начальник кінноти; він начальствував над вершниками і поміщався як би друге після царів; в числі начальників кінноти був Юній Брут, який був зачинателем вигнання царя. з 16. Після вигнання царів були встановлені посади двох консулів, і законом ним було надано вище право; так вони були названі тому, що піклувалися про численні державні справи. Але щоб вони не привласнили собі всієї царської влади, був виданий закон, згідно з яким на них могли бути приносяться жалоби і вони не могли розпоряджатися життям римського громадянина без наказу народу; ним було

relictum est illis, ut coercere possent et in vincula publica duci iuberent. 17. Post deinde cum census iam maiori tempore agendus esset et consules non sufficerent huic quoque officio, censores constituti sunt. 18. Populo deinde aucto cum crebra orerentur bella et quaedam acriora а finitimis inferrentur, interdum re exigente placuit maioris potestatis magistratum constitui: itaque dictatores proditi sunt, а quibus nec provocandi ius fuit et quibus etiam capitis animadversio data est. Hunc magistratum, quoniam summam potestatem habebat, non erat fas ultra sextum mensem retineri. 19. Et his dictatoribus magistri equitum iniungebantur sic, quo modo regibus tribuni celerum: quod officium fere tale erat, quale hodie praefectorum praetorio, magistratus tamen habebantur legitimi. 20. Isdem temporibus cum plebs а patribus secessisset anno fere septimo decimo post reges exactos, tribunos sibi in monte sacro creavit, qui essent plebeii magistratus. Dicti tribuni, quod olim in tres partes populus divisus erat et ex singulis singuli creabantur: vel quia tribuum suffragio creabantur. 21. Itemque ut essent qui aedibus praeessent, in quibus omnia scita sua plebs deferebat, duos ex plebe constituerunt, qui etiam aediles appellati sunt. 22. Deinde cum aerarium populi auctius esse coepisset, ut essent qui illi praeessent, constituti sunt quaestores, qui pecuniae praeessent, dicti ab eo quod inquirendae et conservandae pecuniae causa creati erant. 23. Et quia, ut diximus, de capite civis Romani iniussu populi non erat lege permissum consulibus ius dicere, propterea quaestores constituebantur а populo, qui capitalibus rebus praeessent: hi appellabantur quaestores parricidii, quorum etiam meminit lex duodecim tabularum. 24. Et cum placuisset leges quoque ferri, latum est ad populum, uti omnes magistratu se abdicarent, quo decemviri [crearentur legum scribendarum causa. Itaque decemviri] constituti anno uno cum magistratum prorogarent sibi et cum iniuriose tractarent neque vellent deinceps sufficere magistratibus, ut ipsi et factio sua perpetuo rem publicam occupatam retineret: nimia atque aspera dominatione eo rem perduxerant, ut exercitus а re publica secederet. Initium fuisse secessionis dicitur Verginius quidam, qui cum animadvertisset Appium Claudium contra ius, quod ipse ex vetere iure in duodecim tabulas transtulerat, vindicias filiae suae а se abdixisse et secundum eum, qui in servitutem

надано накладати стягнення у вигляді штрафу або арешту і наказувати укладати громадян в державну в'язницю. з 17. Потім, коли переписи стали вимагати більшого часу і консули не змогли виконувати цей обов'язок, були встановлені посаді цензорів. з 18. Коли народ збільшився і часто виникали війни, а деякі жорстокі війни відбувалися з сусідами, то іноді на вимогу обставин встановлювали посади магістратів з більшою владою; так з'явилися диктатори, відносно яких право оскарження не діяло і яким було надано навіть право засуджувати до смерті. Ця посадова особа, що мала вищу владу, призначалася не більш ніж на шість місяців. з 19. І цим диктаторам додавалися начальники кінноти, так само як раніше царям [48]; їх посада була майже такою ж, як в цей час посада префекта претория; однак вони вважалися законними магістратами. з 20. У той час, коли плебс пішов від патриціїв, приблизно на сімнадцятому році після вигнання царів, плебс вибрав собі на Священній горі трибунів, які були плебейськими магістратами. Вони названі трибунами, оскільки ніколи народ був розділений на три частини [49] і з кожної вибиралося по одному або оскільки вони обиралися голосуванням триб. з 21. Рівним образом, щоб були обличчя для завідування храмами, де плебс зберігав свої плебісцити, обиралися двоє з плебеїв, які були названі едилами. з 22. Потім, коли скарбниця народу почала ставати більш значною, для завідування нею були встановлені квестори, які відали грошима; названі вони так тому, що вибиралися для вишукування [50] і зберігання грошей. з 23. Оскільки, згідно з сказаним нами, згідно із законом консулам не було дозволено винести без наказу народу рішення про життя римського громадянина, народом були встановлені квестори, які відали справами про тяжкі злочини [51]; вони називалися quaestores parricidii і про них згадує закон XII таблиць. з 24. І оскільки (народ) бажав, щоб були також запропоновані закони, то на обговорення народу була внесена пропозиція про складання магістратами своїх повноважень і про установу децемвиров [для написання законів... Таким чином, децемвири,] встановлені лише на один рік, вже тоді правили незаконно, так і надалі не бажали переобирати магістратів, оскільки самі вони і їх прихильники прагнули назавжди захопити державну владу. І вони продовжували цю справу з так надмірним і жорстоким пануванням, що (римське) військо віддалилося з государстab

eo suppositus petierat, dixisse captumque amore virginis omne fas ac nefas miscuisse: indignatus, quod vetustissima iuris observantia in persona filiae suae defecisset (utpote cum Brutus, qui primus Romae consul fuit, vindicias secundum libertatem dixisset in persona Vindicis Vitelliorum servi, qui proditionis coniurationem indicio suo detexerat) et castitatem filiae vitae quoque eius praeferendam putaret, arrepto cultro de taberna lanionis filiam interfecit in hoc scilicet, ut morte virginis contumeliam stupri arceret, ac protinus recens а caede madenteque adhuc filiae cruore ad commilitones confugit. Qui universi de Algido, ubi tunc belli gerendi causa legiones erant, relictis ducibus pristinis signa in Aventinum transtulerunt, omnisque plebs urbana mox eodem se contulit, populique consensu partim in carcere necati. Ita rursus res publica suum statum recepit. 25. Deinde cum post aliquot annos duodecim tabulae latae sunt et plebs contenderet cum patribus et vellet ex suo quoque corpore consules creare et patres recusarent: factum est, ut tribuni militum crearentur partim ex plebe, partim ex patribus consulari potestate. Hique constituti sunt vario numero: interdum enim viginti fuerunt, interdum plures, nonnumquam pauciores. 26. Deinde cum placuisset creari etiam ex plebe consules, coeperunt ex utroque corpore constitui. Tunc, ut aliquo pluris patres haberent, placuit duos ex numero patrum constitui: ita facti sunt aediles curules. 27. Cumque consules avocarentur bellis finitimis neque esset qui in civitate ius reddere posset, factum est, ut praetor quoque crearetur, qui urbanus appellatus est, quod in urbe ius redderet. 28. Post aliquot deinde annos non sufficiente eo praetore, quod multa turba etiam peregrinorum in civitatem veniret, creatus est et alius praetor, qui peregrinus appellatus est ab eo, quod plerumque inter peregrinos ius dicebat. 29. Deinde cum esset necessarius magistratus qui hastae praeessent.

ва. Говорять, що початок видаленню поклав деякий Вергиній, який, взнавши, що Аппій Клавдій всупереч закону, який він сам переніс з древнього права в XII таблиць, відхилив його судове домагання на (влада над) його власною дочкою і засудив на користь того, хто, будучи йому (Аппію) підлеглий, прагнув заполучити її в рабство. Адже (Аппій Клавдій), охоплений любов'ю до дівчини, змішав (воєдино) все законне і незаконне. Вергиній. обурений тим, що Аппій зневажив дотримання древнейшего права (батька) на особистість своєї дочки (адже ніколи Брут, який був першим консулом Рима, у відповідності з (принципом) свободи задовольнив судові домагання на його (власну) особистість Віндіция, раба Вітеллієв, який своїм доносом розкрив змову зради), полічив, що цнотливість дочки переважніше навіть її життя. Схопивши ніж з лавки м'ясника, він убив свою дочку, для того, зрозуміло, щоб захистити її від загрози ганьби. Негайно після вбивства, ще обагрений кров'ю дочки, він біг до своїх бойових товаришів. Ті ж, зібравшись під Альгидом, де тоді внаслідок ведіння війни стояли легіони, і покинувши колишніх воєначальників, перенесли (легионские) значки на Авентін, і майже весь міський плебс приєднався до них. З згоди народу частина [децемвиров була відправлена у вигнання, частину] була убита у в'язниці. Таким чином, республіка знов повернула собі свій колишній статус. з 25. Після того як були видані XII таблиць, виник розбрат плебса з патриціями, плебс бажав обирати консулів з своєї середи, але патриції йому в цьому відмовляли; в результаті стали вибиратися військові трибуни з консульською владою частиною з плебеїв, частиною з патриціїв; вони вибиралися в різному числі: іноді їх було 20[52], іноді більше, іноді менше. з 26. Потім, коли вирішили обирати консулів навіть з плебеїв, почали вибирати їх з обох союзів [53], тоді, щоб патриції мали більше (прав), було вирішено призначати двох з патриціїв [54]; так були створені курульние едили. з 27. Оскільки консули відгукувалися (з Рима) війнами з сусідами і в державі не було нікого, хто міг би висловлювати право (винести рішення), то було встановлено, що повинен бути вибраний претор, що отримав назву міського, оскільки він виносив рішення в місті (Римі). з 28. Через декілька років цього претора виявилося недостатньо, оскільки багато перегринов прийшло в державу. Тому обрали іншу претора, який був названий претором перегринов; ця назва сталася від того, що він переважно виносив рішення у справах між перегринами. з 29. Потім, коли виявився необхідним магістрат, який відав би справами

decemviri in litibus iudicandis sunt constituti. 30. Constituti sunt eodem tempore et quattuorviri qui curam viarum agerent, et triumviri monetales aeris argenti auri flatores, et triumviri capitales qui carceris custodiam haberent, ut cum animadverti oporteret interventu eorum fieret. 31. Et quia magistratibus vespertinis temporibus in publicum esse inconveniens erat, quinqueviri constituti sunt cis Tiberim et ultis Tiberim, qui possint pro magistratibus fungi. 32. Capta deinde Sardinia mox Sicilia, item Hispania, deinde Narbonensi provincia totidem praetores, quot provinciae in dicionem venerant, creati sunt, partim qui urbanis rebus, partim qui provincialibus praeessent. Deinde Cornelius Sulla quaestiones publicas constituit, veluti de falso, de parricidio, de sicariis, et praetores quattuor adiecit. Deinde Gaius lulius Caesar duos praetores et duos aediles qui frumento praeessent et а Cerere cereales constituit. Ita duodecim praetores, sex aediles sunt creati. Divus deinde Augustus sedecim praetores constituit. Post deinde divus Claudius duos praetores adiecit qui de fideicommisso ius dicerent, ex quibus unum divus Titus detraxit: et adiecit divus Nerva qui inter fiscum et privatos ius diceret.

Ita decem et octo praetores in civitate ius dicunt. 33. Et haec omnia, quotiens in re publica sunt magistratus, observantur: quotiens autem proficiscuntur, unus relinquitur, qui ius dicat: is vocatur praefectus urbi. Qui praefectus olim constituebatur: postea fere Latinarum feriarum causa introductus est et quotannis observatur. Nam praefectus annonae et vigilum non sunt magistratus, sed extra ordinem utilitatis causa constituti sunt. Et tamen hi, quos Cistiberes diximus, postea aediles senatus consulto creabantur. 34. Ergo ex his omnibus decem tribuni plebis, consules duo, decem et octo praetores, sex aediles in civitate iura reddebant. 35. Iuris civilis scientiam plurimi et maximi viri professi sunt: sed qui eorum maximae dignationis apud populum Romanum fuerunt, eorum in praesentia mentio habenda est, ut appareat, а quibus et qualibus haec iura orta et tradita sunt. Et quidem ex omnibus, qui scientiam nancti sunt, ante Tiberium Coruncanium publice professum neminem traditur: ceteri autem ad hunc vel in latenti ius civile retinere cogitabant solumque consultatoribus vacare potius quam

під списом [55], були вибрані 10 мужей для дозволу судових суперечок. з 30. У той же час почали вибиратися і чотири чоловіки для турботи про дороги і три чоловіки монетники, чеканщики міді, срібла і золота, і три чоловіки по тяжких карних справах, на яких лежала охорона в'язниці, так що, коли треба було покарати, це робилося їх втручанням. з 31. І оскільки в суспільних справах не можна було обійтися без магістратів вечірнього часу, то були встановлені квинквевири, що діяли по цю і по той бік Тібра [56], які могли виконувати обов'язки магістратів. з 32. Після завоювання Сардінії, а невдовзі Сицилії, Іспанії і потім Нарбонської провінції, було створено стільки преторов, скільки було підлегло провінцій, для завідування частиною міськими справами, частиною провінційними. Потім Корнелій Сулла встановив постійні судові комісії з справ про фальсифікації, про вбивство родичів, про бандитизм і додав чотири преторов. Потім Гай Юлій Цезар додав два преторов і два едилов для завідування продовольством, які на ім'я (богині) Церери були названі нереальними. Отже, було встановлено 12 преторов і шість едилов. Потім божественний Серпень встановив 16 преторов, потім божественний Клавдій додав два преторов у справах об фидеикоммиссах; одну з цих посад скасував божественний Тіт, божественний Нерва додав претора для рішення справ між фіском і приватними особами. Таким чином, в державі виносять рішення 18 преторов. з 33. І всі ці магістрати, скільки їх не було в державі, шанувалися: скільки б їх ні виїжджало (з міста), один завжди залишався, який і вершив право, а називається він префектом міста. Цей префект був встановлений здавна, пізніше, мабуть через Латинські свята, він знов був введений і став виконувати (свою посаду) щорічно. Адже префекти хлібних зборів і нічної варти не були магістратами, але призначалися екстраординарно, по мірі необхідності. Також і ті, яких ми кличемо цистиберами [57], були створені згодом по постанові сенату (в допомогу) едилам. з 34. Отже, з всіх (магістратів) тільки 10 плебейських трибунів, два консули, 18 преторов і шість едилов вершили право в державі. з 35. Викладанням науки цивільного права займалися багато які і найбільші мужи; але ті, хто користувався найбільшою повагою з боку римського народу, повинні бути згадані,

discere volentibus se praestabant. 36. Fuit autem in primis peritus Publius Papirius, qui leges regias in unum contulit. Ab hoc Appius Claudius unus ex decemviris, cuius maximum consilium in duodecim tabulis scribendis fuit. Post hunc Appius Claudius eiusdem generis maximam scientiam habuit: hic Centemmanus appellatus est, Appiam viam stravit et aquam Claudiam induxit et de Pyrrho in urbe non recipiendo sententiam tulit: hunc etiam actiones scripsisse traditum est primum de usurpationibus, qui liber non exstat: idem Appius Claudius, qui videtur ab hoc processisse, R litteram invenit, ut pro Valesiis Valerii essent et pro Fusiis Furii. 37. Fuit post eos maximae scientiae Sempronius, quem populus Romanus стофои appellavit, nec quisquam ante hunc aut post hunc hoc nomine cognominatus est. Gaius Scipio Nasica, qui optimus а senatu appellatus est: cui etiam publice domus in sacra via data est, quo facilius consuli posset. Deinde Quintus Mucius, qui ad Carthaginienses missus legatus, cum essent duae tesserae positae una pacis altera belli, arbitrio sibi dato, utram vellet referret Romam, utramque sustulit et ait Carthaginienses petere debere, utram mallent accipere. 38. Post hos fuit Tiberius Coruncanius, ut dixi, qui primus profiteri coepit: cuius tamen scriptum nullum exstat, sed responsa complura et memorabilia eius fuerunt. Deinde Sextus Aelius et frater eius Publius Aelius et Publius Atilius maximam scientiam in profitendo habuerunt, ut duo Aelii etiam consules fuerint, Atilius autem primus а populo Sapiens appellatus est. Sextum Aelium etiam Ennius laudavit et exstat illius liber qui inscribitur «tripertita», qui liber veluti cunabula iuris continet: tripertita autem dicitur, quoniam lege duodecim tabularum praeposita iungitur interpretatio, deinde subtexitur legis actio. Eiusdem esse tres alii libri referuntur, quos tamen quidam negant eiusdem esse: hos sectatus ad aliquid est Cato. Deinde Marcus Cato princeps Porciae familiae, cuius et libri exstant: sed plurimi filii eius, ex quibus ceteri oriuntur. 39. Post hos fuerunt Publius Mucius et Brutus et Manilius, qui fundaverunt ius civile. Ex his Publius Mucius etiam decem libellos reliquit, Brutus septem, Manilius tres: et extant volumina scripta Manilii monumenta. Illi duo consulares fuerunt, Brutus praetorius, Publius autem Mucius etiam pontifex maximus. 40. Ab his profecti sunt Publius Rutilius Rufus, qui Romae consul et Asiae proconsul fuit, Paulus Verginius et Quintus Tubero ille stoicus Pansae auditor, qui et ipse consul.

права виникли і дійшли до нас. З всіх, хто займався (цієї) наукою, ніхто до Тіберія Корунканія не займався публічним викладанням; до нього інші думали тримати цивільне право в таємниці і швидше прагнули позбутися тих, що радять, ніж вчитися у бажаючих цього. з 36. Був передусім мудрий Публій Папірій, який зібрав воєдино закони царів. Потім Аппій Клавдій, один з децемвиров, який брав найбільшу участь в написанні XII таблиць. Після нього (іншої) Аппій Клавдій того ж роду володів величезними знаннями; він був прозваний Сторуким; він вимостив Аппієву дорогу, провів Клавдієв водопровід і виніс рішення об Пірре не приймати його в місті. Передають, що він написав позови, і передусім про прериве давність. Ця книга не збереглася. Також Аппій Клавдій (видимо, і це від нього відбувається) ввів букву R, щоб замість Валезієв були Валерії, а замість Фузієв - Фурії. з 37. Після нього був чоловік найбільшого знання Семпроній, якого римський народ називав мудрим, і ніхто до нього не носив такого прізвиська. Потім - Гай Сципіон Назіка, який отримав від сенату ім'я кращого; йому був навіть даний на суспільний рахунок будинок у Священної дороги, щоб (людям) легше було звертатися до нього за радою. Потім був Квінт Муций, який, відправлений до карфагенянам, коли йому були представлені дві таблички, одна про мир, а інша про війну, взявши на себе роль посередника і побажавши, щоб обидві (таблички) були відправлені в Рим, сказав, що карфагеняне повинні прагнути до того, щоб бути готовими прийняти і ту і іншу (табличку). з 38. Услід за ними вчив Тіберій Корунканій, який, як я сказав, перший почав публічно викладати; з його писаний нічого не збереглося, але його відповіді були численні і пам'ятні. Потім Секст Елій і його брат Публій Елій, а також Публій Атілій виявляли у викладанні найбільшу мудрість, і два Елія були консулами, а Атілію народ дав уперше назва «мудрець». Секста Елія возвеличував Енній, і збереглася його книга під заголовком «Tripertita»[58]. Ця книга є як би колискою права; вона названа «Tripertita» тому, що до стоячого на початку закону XII таблиць додане тлумачення і приєднані легисакционние позови. Йому ж належать інші три книги, хоч деякі і заперечують, що ці книги його: адже за ними чомусь полював Катон. Потім був Марк Катон, розділ прізвища Порциєв, книги якого збереглися, але більше збереглося книг його сина, від них-то вже пішли і всі інші. з 39. Після них був Публій Муций, і Брут, і Манілій, які заснували цивільне право. З них Публій Муций залишив 10 книг, Брут - сім, Манілій - три; збереглися томи, озаглавлені «Пам'ятники Манілія». Публий Муций і Манілій були консулами, Брут - претором, а Муций - згодом - навіть верховним жрецем. з 40. Після них був Публій Рутілій Руф, який був

Etiam Sextus Pompeius Gnaei Pompeii patruus fuit eodem tempore; et Coelius Antipater, qui historias conscripsit, sed plus eloquentiae quam scientiae iuris operam dedit: etiam Lucius Crassus frater Publii Mucii, qui Munianus dictus est: hunc Cicero ait iurisconsultorum disertissimum. 41. Post hos Quintus Mucius Publii filius pontifex maximus ius civile primus constituit generatim in libros decem et octo redigendo. 42. Mucii auditores fuerunt complures, sed praecipuae auctoritatis Aquilius Gallus, Balbus Lucilius, Sextus Papirius, Gaius luventius: ex quibus Gallum maximae auctoritatis apud populum fuisse Servius dicit. Omnes tamen hi а Servio Sulpicio nominantur: alioquin per se eorum scripta non talia exstant, ut ea omnes appetant: denique nec versantur omnino scripta eorum inter manus hominum, sed Servius libros suos complevit, pro cuius scriptura ipsorum quoque memoria habetur. 43. Servius autem Sulpicius cum in causis orandis primum locum aut pro certo post Marcum Tullium optineret, traditur ad consulendum Quintum Mucium de re amici sui pervenisse cumque eum sibi respondisse de iure Servius parum intellexisset, iterum Quintum interrogasset et а Quinto Mucio responsum esse nec tamen percepisse, et ita obiurgatum esse а Quinto Mucio: namque eum dixisse turpe esse patricio et nobili et causas oranti ius in quo versaretur ignorare. Ea velut contumelia Servius tactus operam dedit iuri civili et plurimum eos, de quibus locuti sumus, audiit, institutus а Balbo Lucilio, instructus autem maxime а Gallo Aquilio, qui fuit Cercinae: itaque libri complures eius extant Cercinae confecti. Hic cum in legatione perisset, statuam ei populus Romanus pro rostris posuit, et hodieque exstat pro rostris Augusti. Huius volumina complura exstant: reliquit autem prope centum et octoginta libros. 44. Ab hoc plurimi profecerunt, fere tamen hi libros conscripserunt: Alfenus Varus Gaius, Aulus Ofilius, Titus Caesius, Aufidius Tucca, Aufidius Namusa, Flavius Priscus, Gaius Ateius, Pacuvius Labeo Antistius Labeonis Antisti pater, Cinna, Publicius Gellius. Ex his decem libros octo conscripserunt, quorum omnes qui fuerunt libri digesti sunt ab Aufidio Namusa in centum quadraginta libros. Ex his auditoribus plurimum auctoritatis habuit Alfenus Varus et Aulus Ofilius, ex quibus Varus et consul fuit, Ofilius in equestri ordine perseveravit. Is fuit Caesari familiarissimus et libros de iure civili plurimos et qui omnem partem operis fundarent reliquit. Nam de legibus vicensimae primus

консулом в Римі і проконсулом в Азії, Павло Вергиній і Квінт Тубе- рон, який був стоїком і слухачем Панси і сам був консулом. У той же час Секст Помпей, дядько Гнея Помпея; і Целій Антіпатер, який склав «Історію», але займався більш красномовством, ніж наукою права. Також Люций Красс, брат Публія Муция, який прозивався Муцианом; Цицерон називає його найкрасномовнішим з юрисконсультів [59]. з 41. Після них Квінт Муций, син Публія, верховний жрець, перший систематизував цивільне право, виклавши його по родах в 18 книгах. з 42. У Муция були численні слухачі, але найбільшим авторитетом користувалися Аквілій Галл, Гальб Люцилій, Секст Папірій, Гай Ювенций; з них, зі слів Сервія, найбільшим авторитетом у народу користувався Галл. Всі вони згадуються Сервієм Суль- пицием. Проте, їх твори не настільки видатні, щоб їх всі жадали, оскільки їх труди навіть і не ходять всюди серед людей по руках, але (лише) Сервій згадав про них в своїх книгах, а пам'ять про його власні твори також збереглася. з 43. У судових мовах Сервій Сульпіций займав перше або, безсумнівно, друге місце після Марка Туллія (Цицерона). Розказують, що Сервій звернувся до Квінту Муцию за консультацією у справі свого друга і коли той сказав, що Сервій мало розуміє в праві, тоді він повторно спитав Квінта, а Квінт Муций сказав, що він не отримає (відповіді) і вилаяв його; адже він сказав, що патрицію, аристократу і судовому оратору соромно не знати те право, яким він займається. Неначе б схвильований цією образою, Сервій присвятив свій труд (вивченню) цивільного права і слухав (лекції) багатьох з тих, про кого ми говорили. Спочатку він навчався у Бальба Луцилія, головним же чином він вчився у Галла Аквілія, який був з (острови) Керкина: тому-то багато які його книги відомі як написані на Керкине. Коли Сервій, будучи послом, загинув, римський народ поставив йому статую перед рострами; вона і сьогодні підноситься перед рострами Серпня. Багато які його томи збереглися, адже він залишив майже 180 книг. з 44. Після цього висунулися багато які, однак книги написали (лише) наступні: Алфен Вар Гай [60], Авл Офілій, Тіт Цезій, Ауфідій Тукка, Ауфідій Намуза, Флавій Пріськ, Гай Атей, Пакувій Лабеон Антістій - батько Лабеона Антістія, Цинна, Публіций Галій. Вісім з цих десяти написали книги, які були розташовані в порядку Ауфідієм Намузой, в 140 книгах. З цих слухачів (Сервія Сульпіция) найбільший авторитет мали Алфен Вар і Авл Офілій, з якого Вару був консулом, а Офілій перебував в стані вершників. Він був найближчим другом Цезаря і залишив численні книги про цивільне право; книги ці обгрунтували кожну частину цієї справи; він

conscribit: de iurisdictione idem edictum praetoris primus diligenter composuit, nam ante eum Servius duos libros ad Brutum perquam brevissimos ad edictum subscriptos reliquit. 45. Fuit eodem tempore et Trebatius, qui idem Cornelii Maximi auditor fuit: Aulus Cascellius, Quintus Mucius Volusii auditor, denique in illius honorem testamento Publium Mucium nepotem eius reliquit heredem. Fuit autem quaestorius nec ultra proficere voluit, cum illi etiam Augustus consulatum offerret. Ex his Trebatius peritior Cascellio, Cascellius Trebatio eloquentior fuisse dicitur, Ofilius utroque doctior. Cascellii scripta non exstant nisi unus liber bene dictorum, Trebatii complures, sed minus frequentantur.

46. Post hos quoque Tubero fuit, qui Ofilio operam dedit: fuit autem patricius et transiit а causis agendis ad ius civile, maxime postquam Quintum Ligarium accusavit nec optinuit apud Gaium Caesarem. Is est Quintus Ligarius, qui cum Africae oram teneret, infirmum Tuberonem applicare non permisit nec aquam haurire, quo nomine eum accusavit et Cicero defendit: exstat eius oratio satis pulcherrima, quae inscribitur pro Quinto Ligario. Tubero doctissimus quidem habitus est iuris publici et privati et complures utriusque operis libros reliquit: sermone etiam antiquo usus affectavit scribere et ideo parum libri eius grati habentur.

47. Post hunc maximae auctoritatis fuerunt Ateius Capito, qui Ofilium secutus est, et Antistius Labeo, qui omnes hos audivit, institutus est autem а Trebatio. Ex his Ateius consul fuit: Labeo noluit, cum offerretur ei ab Augusto consulatus, quo suffectus fieret, honorem suscipere, sed plurimum studiis operam dedit: et totum annum ita diviserat, ut Romae sex mensibus cum studiosis esset, sex mensibus secederet et conscribendis libris operam daret. Itaque reliquit quadringenta volumina, ex quibus plurima inter manus versantur. Hi duo primum veluti diversas sectas fecerunt: nam Ateius Capito in his, quae ei tradita fuerant, perseverabat; Labeo ingenii qualitate et fiducia doctrinae, qui et ceteris operis sapientiae operam dederat, plurima innovare instituit. 48. Et ita Ateio Capitoni Massurius Sabinus successit, Labeoni Nerva, qui adhuc eas dissensiones auxerunt. Hic etiam Nerva Caesari familiarissimus fuit. Massurius Sabinus in equestri ordine

перший написав про закони, що стосуються двадцятої частини [61], також склав ретельне дослідження об едикте претора, бо раніше його Сервій залишив дві книги до Бруту, що містили найкоротші дані об едикте. з 45. У той же час жил і Требаций, який був слухачем Корнелія Максима, Авл Касцеллій, Квінт Муций, слухач Волузія; саме він залишив в його честь спадщину по заповіту його внуку Публію Муцию. Був же він колишнім квестором і зверх того не хотів займати ніякий (посади), хоч сам Серпень пропонував йому спільне з ним консульство. З них Требаций був більш досвідчений, ніж Касцеллій, а Касцеллій був красномовнішим, але Офілій перевершував ученістю обох. Писания Кас- целлия не збереглися, крім однієї книги хороших зауважень; від Тре- бация залишилося багато книг, але ними мало користуються. з 46. Після них був Туберон, який присвятив труд Офілію. Він був патрицієм і перейшов від ведіння позовів до заняття цивільним правом головним чином після того, як виступив з обвинуваченням Квінта Лігарія і при Гає Цезарі програв процес. Те був той самий Квінт Лігарій, який, коли тримав в Африці причал, не дозволив боязкому Туберону причалити і навіть набрати води, в чому Туберон його і звинувачував, а Цицерон захищав; мова (Цицерона) виглядає вельми красивою і називається «В захист Квінта Лігарія». Туберон був ученейшим в області публічного і приватного права і залишив багато книг по обох цих областях; він прагнув писати старовинними виразами, і тому його книги не викликали схвалення. з 47. Після нього найбільшим авторитетом користувалися Атей Капітон, який слідував за Офілієм, і Антістій Лабеон, який слухав всіх їх і дістав освіту у Требация. З них Атей був консулом, Лабеон же відмовився прийняти цю честь, коли Серпень запропонував йому консулат, але старанно займався вивченням (права). Весь рік він розділив таким чином, що шість місяців проводив в Римі з учнями, а на шість місяців віддалявся і займався писанням книг. Він залишив 40 томів, з яких більшість знаходиться в звертанні. Ці два уперше утворили як би різні школи [62], бо Атей Капітон стояв на тому, що йому було передано (його попередниками), Лабеон же трудився, довіряючи розуму і ученості і вивчаючи інші науки, але переважно встановлював нові положення. з 48. Атею Капітону успадковував Массурій Сабін, Лабеону - Нерва; ці збільшили їх розбіжності; Нерва був близьким другом цезаря [63]. Массурий Сабін належав до стану

fuit et publice primus respondit: posteaque hoc coepit beneficium dari, а Tiberio Caesare hoc tamen illi concessum erat. 49. Et, ut obiter sciamus, ante tempora Augusti publice respondendi ius non а principibus dabatur, sed qui fiduciam studiorum suorum habebant, consulentibus respondebant: neque responsa utique signata dabant, sed plerumque iudicibus ipsi scribebant, aut testabantur qui illos consulebant. Primus divus Augustus, ut maior iuris auctoritas haberetur, constituit, ut ex auctoritate eius responderent: et ex illo tempore peti hoc pro beneficio coepit. Et ideo optimus princeps Hadrianus, cum ab eo viri praetorii peterent, ut sibi liceret respondere, rescripsit eis hoc non peti, sed praestari solere et ideo, si quis fiduciam sui haberet, delectari se populo ad respondendum se praepararet. 50. Ergo Sabino concessum est а Tiberio Caesare, ut populo responderet: qui in equestri ordine iam grandis natu et fere annorum quinquaginta receptus est. Huic nec amplae facultates fuerunt, sed plurimum а suis auditoribus sustentatus est. 51. Huic successit Gaius Cassius Longinus natus ex filia Tuberonis, quae fuit neptis Servii Sulpicii: et ideo proavum suum Servium Sulpicium appellat. Hic consul fuit cum Quartino temporibus Tiberii, sed plurimum in civitate auctoritatis habuit eo usque, donec eum Caesar civitate pelleret. 52. Expulsus ab eo in Sardiniam, revocatus а Vespasiano diem suum obit. Nervae successit Proculus. Fuit eodem tempore et Nerva filius: fuit et alius Longinus ex equestri quidem ordine, qui postea ad praeturam usque pervenit. Sed Proculi auctoritas maior fuit, nam etiam plurimum potuit: appellatique sunt partim Cassiani, partim Proculiani, quae origo а Capitone et Labeone coeperat. 53. Cassio Caelius Sabinus successit, qui plurimum temporibus Vespasiani potuit: Proculo Pegasus, qui temporibus Vespasiani praefectus urbi fuit: Caelio Sabino Priscus Iavolenus: Pegaso Celsus: patri Celso Celsus filius et Priscus Neratius, qui utrique consules fuerunt, Celsus quidem et iterum: Iavoleno Prisco Abumius Valens et Tuscianus, item Salvius Iulianus.

III. DE LEGIBUS SENATUSQUE CONSULTIS ET LONGA CONSUETUDINE

1 Papinianus libro primo dc/initionum Lex est commune praeceptum, virorum prudentium consultum, delictorum quae sponte vel ignorantia contrahuntur coercitio, communis rei publicae sponsio.

2 Marcianus libro primo institutionum Nam et Demosthenes orator sic definit: тоитб еоті popo?, u тгарта? арбрсотгои? тгростркп тгеїбестбаї Sid ттоХХа, каг раЛктта оті тга? еоті роро? еиррра рер каї Sojpop беои, Soypa Se арбр

вершників і перший почав публічно давати відповіді з юридичних питань; пізніше це (право) стало надаватися як милість, а йому це право було дане цезарем Тіберієм. з 49. Мимохідь укажемо, що до часів Серпня право давати публічно відповіді не надавалося принцепсами, але ті, хто вселяв довір'я своїми знаннями, давали відповіді тим, хто питав ради. І вони не давали відповідей за своїм друком, але звичайно самі писали суддям або видавали свідчення тим, хто питав ради. Уперше божественний Серпень для піднесення авторитету права встановив, щоб вони давали відповіді на основі його (Серпня) влади, з того часу і стали домагатися цього як привілеї. І тому найкращий принцепс Адріан, коли мужи в званні преторов просили у нього, щоб він дозволив їм давати відповіді, написав їм, що звичайно про це не просять, але це надається, тому якщо хто упевнений в собі, то знаходить задоволення в тому, щоб підготувати себе для дачі відповідей народу. з 50. Так Тіберій Цезар дозволив Сабіну, щоб той давав відповіді народу, а був Сабін, будучи у віці, досягши вже 50 років, всього лише у всадническом стані. Багатства його були невелики, але він підтримувався головним чином своїми учнями. з 51. Його (Сабіна) наступником був Гай Кассий Лонгин, син дочки Туберона, яка була внучкою Сервія Сульпіция. Разом з Квартіном він був консулом у часи Тіберія і користувався в державі найбільшим авторитетом, поки цезар не вислав його. з 52. Висланий на Сардінію і повернений Веспасианом, він помер. Нерві успадковував Прокул. У той же час був і Нерв-син, був і інший Лонгин, з стану вершників, який згодом досяг претури. Але авторитет Прокула був більш значним, адже він зміг зробити набагато більше. Вони (вищеназвані юристи) називаються частиною кассианцами, частиною прокульянцами, і це веде походження від Капітона і Лабеона. з 53. Наступником Кассия був Целій Сабін, який мав велике значення у часи Веспасиана; наступником Прокула - Пегасий, який у часи Веспасиана був префектом міста (Рима); наступником Целія Сабіна - Пріськ Яволен, Строката- ця - Цельс, Цельса-батька - Цельс-син і Пріськ нерацій, обидва вони були консулами, а Цельс - двічі; Яволена Пріська - Абурній Валенс і Тусциан, а також Сальвій Юліан. Титул IV. Про виклик в суд: 1. Павло в 4-й книзі «Коментарів до едикту». Викликати в суд значить:  Титул IV. Про виклик в суд: 1. Павло в 4-й книзі «Коментарів до едикту». Викликати в суд значить закликати до відстоювання там свого права. 2. Ульпиан в 5-й книзі «Коментарів до едикту». Не можна викликати в суд ні консула, ні префекта, ні претора, ні проконсула, ні іншого
Титул IX. Так повернуть отримане судовласники, господарі готелів і:  Титул IX. Так повернуть отримане судовласники, господарі готелів і заїжджих дворів: 1. Ульпиан в 14-й книзі «Коментарів до едикту». Претор говорить: «Якщо моряки, господарі готелів і власники заїжджих дворів не повернуть взятого ними від будь-кого з тією умовою, що це (майно) буде збережене, то я дам проти них позов». з
Титул VII. Про усиновлення і звільнення з-під влади і про інших:  Титул VII. Про усиновлення і звільнення з-під влади і про інші способи припинення влади: 1. Модестин у 2-й книзі «Правив». Сини сімейства робить не тільки природа, але і усиновлення. з 1. Слово «усиновлення» є загальним і розділяється на два вигляду, з яких один називається також усиновленням, а інший - адрогацией.
Титул VII. Про відчуження, вироблене для зміни судової:  Титул VII. Про відчуження, вироблене для зміни судового розгляду [255]: 1. Гай в 4-й книзі «Коментарів до провінційному едикту». Проконсул діє всіма способами, щоб чия-небудь судова справа не погіршилася внаслідок дій іншої особи. І оскільки він встановив, що іноді вихід судової справи стає для нас
Титул VIII. Про прийняття на себе обов'язків третейського судді: так:  Титул VIII. Про прийняття на себе обов'язків третейського судді: так винесуть рішення ті, хто прийняв на себе третейський розгляд: 1. Павло у 2-й книзі «Коментарів до едикту». Угода сторін про передачу їх суперечки на дозвіл третейського суду діє подібно судовому порядку і має на меті закінчення суперечок. 2. Ульпиан в 4-й книзі «Коментарів до едикту». Існує
Титул V. О ведінні справ [167]: 1. Ульпиан в 10-й книзі «Коментарів до едикту». Цей едикт є:  Титул V. О ведінні справ [167]: 1. Ульпиан в 10-й книзі «Коментарів до едикту». Цей едикт є необхідним, оскільки їм приноситься велика користь відсутнім: щоб вони не страждали внаслідок відсутності захисту у разах заволодіння їх майном або продаж його, або щоб
Титул IV. Про те, що повинне бути дано в певному місці [123]:  Титул IV. Про те, що повинне бути дано в певному місці [123]: 1. Ган в 9-й книзі «Коментарів до провінційному едикту». Раніше вважалося, що не можна пред'явити позов в якомусь іншому місці, крім того, яке вказане в стипуляції як місце, де повинне бути довершено надання. Але оскільки було